第八十七章 毒供江湖

風起之處，不在廟堂之上，而在尋常炊煙之間。

米巷西頭，饅頭鋪冒起一縷黑煙。趙逍遙蹲在鋪外，望著籠屜里黃得發亮的饅頭，像極了那種被黃磷精鍊過的「發光素」，有著工業的自信，國家的腔調。

「師傅，這饅頭咋黃得這麼勻當？」趙逍遙試探問。

「哦，那是金貴蛋黃素加了點碳銨增筋，又提了提色。」掌勺老頭笑得爽朗，「老弟你新來的吧？這都不懂。」

趙逍遙苦笑。他懂，只是不想懂得太多。世間最苦的，莫過於明知有毒，卻還得咽下去。過去人說「民以食為天」，如今是「民以毒為生」。

大昭陽國的百姓，從未像今日這般「飲食自由」——想中毒的人有千百種方式，不想中毒的，只有餓死一條路。

你若去菜市場，十步三毒：

西紅柿像打了玻尿酸的臉，皮亮得能照出倒影，那是「催紅寶」加「保鮮精」調的色；

豆腐賣相潔白如雪，卻滑得不正常，那是加了工業石膏的工藝傳承；

蝦仁潔白如玉，肥大飽滿，那是甲醛洗禮后的人間極品；

最神奇的是雞蛋，一枚外殼上貼著「綠色養殖」字樣，另一枚則寫著「有機無抗」，可當你敲開蛋殼，那蛋黃是綠色的，不是有機，是銅綠。

趙逍遙曾在橋頭聽一個賣豬肉的攤販說：「豬的品類分兩種，一種叫特供豬，一種叫特工豬——吃的都是工業下腳料、廢棄油脂，長得快，死得也快。」

「那死了怎麼辦？」有人問。

「還能咋辦？做成速凍包子唄。」

眾人鬨笑。

但趙逍遙沒笑。他想到前兩日街邊「百味包子」打出新口號：「今日特惠，屠宰三小時內上桌，新鮮如初戀！」

一個毒供饅頭，進價三文，賣價八文。

一個無毒饅頭，進價七文，賣價一十。

於是有人說：「毒饅頭是窮人的選擇。」

可當窮人試圖買無毒饅頭時，發現那只是特供渠道順帶放出的一點尾貨——要麼你得有關係，要麼你得有命。

而「毒供體系」的深層邏輯，是一個完整的官產商鏈條：

——官府批准含毒標準，名曰「適度攝入無害」；
——商家改良配方，口號是「無中生有創新」；
——媒體配合宣傳，主題為「吃得苦中苦，方為大國人」；
——再設舉報熱線，鼓勵民眾相互揭發，稱之為「全民食安共建」；

如此循環，毒供就成了一個可持續發展產業。

坊間傳言，昭陽國內有「兩條腸胃」，一條是金線胃，接特供；一條是鋼鐵胃，吃毒供。

金線胃者，住在有警衛的高牆別院，吃的是帝都神義直供菜、荷北明慧豬、緗山果園的有機蘋果，一天三檢、五送、八道關卡。

而鋼鐵胃者，則是市井百姓、小商小販、快遞員、老年人、學童——他們的菜來自城市污水澆灌的農田、長滿鎘的大米、含重金屬的豆製品，還有那「紙做的餃子皮，涂料做的雞蛋殼」。

「我們都是民族工業的實驗鼠。」

趙逍遙在豆漿攤聽到一老者這麼說。

「那你還喝？」

「我這把年紀啦，也試過三聚氰胺、蘇丹紅、吊白塊、甲醛魚、瘦肉精，現在喝個豆漿，像考古。」

趙逍遙一時語塞。

毒食品事件層出不窮，最初還能登上《昭陽日報》社會版頭條，如今則成為「生活指南」欄目的一部分。

「如何在蘇丹紅鹹鴨蛋中辨別真假？」
「七步識別甲醛蝦，別被味精騙了舌頭。」
「地溝油的分層學，油水分離靠嘴嘗。」

人們從憤怒、恐懼，變成嘲笑、調侃，再變成無感、放棄。

「以前看到孩子得病，罵三鹿；現在看到孩子得病，罵命不好。」

更可悲的是，連死亡也被解釋為「個體差異」，比如一位小學生吃了毒辣條后猝死，廠商回應：「產品合格，屬個體對高強度風味的生理適應不良。」

趙逍遙聽見街頭流傳一則笑話：

「一個外商代表團訪昭陽，途中問：『你們如何保證食品安全？』

接待官員答：『我們不保證——但我們有特供。』」

「外商驚問：『那普通人吃什麼？』

答曰：『普通人？他們不是我們的指標。』」

眾人大笑。

但趙逍遙沒有笑。

他記得，豆腐街的吳嫂，三歲兒子因劣質奶粉中毒，六歲因學校營養餐送餐車翻車，現在卧病在床，靠社區眾籌為生。

他也記得，賣糖葫蘆的李大爺，因長期接觸工業添加劑致癌，仍每日賣著「環保無糖糖葫蘆」，嘴上卻說：「反正我吃不死你。」

【江湖筆錄】

昭陽有兩種胃，一種吞金喝露，只為特供；
一種食泥飲毒，只供庶民。

特供蔬菜有單獨基地，特供豬有專屬豬圈，特供牛奶晨起即檢，專人編號登記，飼養員體檢三日一巡。

而毒供？
農藥可喝，塑料可嚼，膠水攪飯，甲醛澆蝦。

百姓的食譜，就是一張元素周期表；
孩子的零食，就是一場「化學啟蒙」；
長大的不是身高，是抗毒閾值；
短命的不是壽數，是安全期。

最奇的是，人人皆知，卻人人皆忍。
有人說這叫「國人之忍辱負重精神」，我說這是「奴食之常」。

所謂盛世，不過是權貴吃菜不見蟲，百姓吃蟲不見菜。