第六十六章 眾生無門

昭陽國的每一次改革、每一次動員、每一場運動，皆有一根骨髓深藏的邏輯：不是為了國家，不是為了人民，只是為了一己之私統治本身的延續。
今上登基後，律條愈加繁複，政令愈發密佈，可百姓所得卻日益稀薄。
民間有言：「朝令三千，民用不過一條；收稅八鬥，換回不及一碗。」
趙逍遙所行之處，無不見城市之中鱗次櫛比的「感恩榜」、鄉野之間張貼的「忠誠牆」、山鎮深巷夜半傳來的「自我批報聲」。
昭陽官府愈來愈擅長「精神操縱」，愈來愈精通如何使百姓在忍饑受凍中高呼「萬歲」，在無權無助中跪拜「厚恩」。
而其核心，仍是那句不曾明說的暗令：「為統治而統治。」
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「國歸一姓，以家為國。」
昭陽朝的核心本質，便是將朝廷一家之利淩駕於整個國家社會之上。
任何權力的使用，首要前提是是否有助於統治穩固，是否能進一步壓低百姓的思維與行動自由，是否能為貴胄子弟再拓一寸利益疆土。
其財政政策非為分潤，而是圈佔。
其教育政策非為育人，而是洗腦。
其法律非為秩序，而是工具。
其輿論非為交流，而是圍欄。
甚至，連宗教、藝術、醫學、民俗，也皆淪為權力的道具，供其引導情緒，製造幻象，轉移矛盾。
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趙逍遙南行入「江臨郡」，目睹一村因水庫擴建被迫遷離。
朝廷未給一文補償，僅留一塊「感恩石碑」，刻曰：「感恩遷徙，為國奉水。」
村民老石哭道：「我們喝水都難，卻要為城裏供水。」
他指著自己腿上的舊傷：「這傷是填壩時塌方砸的，我兒子、孫子都在城裏找不到工，如今全在工地上做苦役，還得寫感恩文書。」
趙逍遙問：「你們有何訴求？」
老石低頭，良久方道：「我們不求富貴，只求官別說我們『幸福感提升』。」
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昭陽之國，不問痛苦有幾分，只問表態夠不夠。
百姓要餓得懂感恩，凍得會說好，病得懂大局，死得要歸忠。
而權貴們，則用這些偽裝出來的「人民的笑」，為自己「合法繼承統治」抹上金漆。
於是，一切真實的悲苦都不準出現。
於是，公共平臺清空抱怨，媒體停止批評，統計資料統統上調，社會問題全面轉化為「宣傳任務」。
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趙逍遙於江臨郡一旅館中翻閱《昭陽邸報》，見標題為：《「笑臉工程」助力國家治理》。
文中寫道：
「本期共徵集人民微笑照片三萬六千張，反映社會和諧氛圍持續升溫。」
他愣住，抬頭看向窗外，恰見一青年搬磚途中跌入泥塘，衣褲皆汙。
青年起身，面上卻仍掛著強硬微笑，抬頭說：「有人拍照，我得笑。」
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「那笑，不是喜，是怕。」
「怕說錯一句，飯碗沒了；怕發個牢騷，被扣思想分。」
「怕在眾人面前流淚，會被說成『不堅定』。」
而最可怕的是，當你長期被訓練為「笑的樣子」，你會忘記自己原本想說什麼。
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趙逍遙在江臨郡遇一老醫，家傳三代行醫，後因「信念不穩」遭整肅。
老醫說：「我治病多年，識得最難醫之症，喚作『識錯為對』。」
「當一國上下已不知是非，僅以權力為衡，當全體百姓被剝奪了憤怒的能力，這病，便已不可醫。」
趙問：「你如何自處？」
老醫低語：「我以草藥渡命，以沉默自潔。然我知，終有一日，這國人會記得——活著不該如此。」
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而這日終將到來，趙逍遙心知。
但在那之前，他仍要寫，仍要走，仍要看。
——
【江湖筆錄】
極權者不治病，他們只設法使你忘了自己在痛。
當統治者以「穩定」為名掠奪資源，以「感恩」為名熄滅怒火，以「正能量」為名粉飾現實，他們便已放棄了治理的正當性。
而人民，在這片大地上，只剩下一種權利：努力活著，並笑。
但別忘了，你笑的樣子，是他們統治的證據。