第五十九章 孔甲己風潮起

長陽城外風微涼，茶館裏人聲鼎沸，卻又滿含愁緒。
自朝廷推行「三禁」愚民政策以來，江湖士子啞口、書肆關門、百姓但憑「瓜言司」發話行事，整座城宛若戴上了一頂看不見的帽子，低頭者眾，昂首者稀。禁書，禁言，禁思，猶如三口鐵鍋，把整座昭陽煮得悶熱不堪。
然越禁，越盛。越堵，越流。
恰在此時，一篇舊文如幽魂重現，直戳民心——「孔甲己」三字，橫空出世。
「孔甲己者，昔日讀書人也，長衫在身，酸氣滿懷，窮而不舍，困而不墮，蹲於酒肆，只售半壺，一邊賣酒，一邊背書。」
茶館內有說書人搖扇長笑：「孔甲己不死，只是換了身行頭，今朝讀書人，何嘗不是他？」
此言傳開，竟喚醒無數困頓學子共鳴。一時間，孔甲己之名，風行坊市，紙簡傳文，手抄為諷，段子頻出。
「十年寒窗無人問，一朝脫衫做螺絲。」
「他們說讀書改變命運，之後又告訴我脫下長衫。」
「若要脫得起長衫，先得放下尊嚴。」
「讀書苦不苦？苦。苦也得讀？讀。讀完做什麼？擺攤。」
街頭巷尾，茶客酒徒都笑談此人，有人道：「今之青年，非不肯脫衫，實無可脫。脫了也是寒夜薄衾。」
朝廷聽聞，大驚失色。瓜言司數位主事夜坐燈下，眉頭深鎖。
「禁書了也無用，民間竟把一舊人喚得風生水起。」
「恐此風潮再起，掀得天翻地覆。」
於是，宣言接連而出，官媒文章一篇接一篇，言語懇切而拳拳：「當今之青年，毋須學孔甲己，不可抱書自閉，應當脫衫進廠，自謀新生。」
長陽日報評論稱：「所謂孔甲己文學，實為一群自甘墮落之人托詞耳。書讀得好，不如油炸得好。與其空談理想，不如實幹致富。」
民間段子立刻反擊：「你脫得下的是長衫，我脫不下的是命。」
「孔甲己若活在今日，大概也得掃二維碼求職吧。」
「如果努力有用，為何富不過三代，窮能傳千年？」
趙逍遙行走市中，入茶館、穿酒樓、訪市井，於紛言擾擾中低頭記下。
街上有學子自號「孔某」，更有民女開設「孔甲己織坊」，售賣仿舊長衫，衣領繡字：「脫不得者，與我同袍。」
某日，一曲《陽光開朗孔甲己》於「聽風閣影音坊」爆紅，唱者名曰「鬼山哥」，詞句平白卻句句入骨：
「祥子拉車不夠力，陳勝吳廣難翻身， 蘭博基尼開得笑我窮， 討薪如乞，饑饉如狗， 萬惡舊制未遠，新制更甚。」
街頭唱者爭相傳唱，官兵追捕數次無果。聽風樓專文稱：「風中之歌，不可抑，只可聽。」
朝廷怒極，命各地官媒統一口徑，急轉文風，試圖「溫情收編」。《禮部日報》發文稱：「孔甲己之衫，脫之可矣，亦不必強脫。應正視其焦慮，莫以偏概全。」
百姓見此，皆知風向再變，嘲諷更甚：「前日罵我長衫不脫，今曰卻要我安心穿著。」
趙逍遙在小酒館一角與一書生交談。
那人輕歎：「我父母賣牛供我讀書，盼我脫苦寒。如今我書讀得多，卻只得送外賣。長衫未脫，夢已碎。」
另一女子道：「讀書人已無退路，非孔甲己，亦為甲乙丙丁之一。我們不怕辛苦，只怕辛苦也無用。」
趙逍遙筆下記下：
「朝廷三禁，欲閉其口、其目、其心。然民間自有其語、其視、其思。
孔甲己不過是舊書中一抹孤影，如今卻成千萬青年之面孔。」
——
【江湖筆錄】
孔甲己者，非死者也，乃隱者也，乃活於群山之間，藏於心房之中者也。
長衫本非衣，乃尊嚴也，乃骨氣也。
朝廷令禁三思，以為可斷思想之根，誰料舊書殘章，竟成亂世新經。
青年既無退路，便笑中含淚，怒中藏詩，段子滿天飛，怒火化春風。
此非民之叛逆，實為制度之愚。