第十章 人類就是要狩獵人類 2
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更新於: 2025-04-03
突然看過來的視線毫無血色，有著別於人類的異常光澤，在那之下的是孩童一般的好奇心，因為這句話連同身心一併解放了。
雙手放在身後，有些駝背的白髮老太婆帶著踉踉蹌蹌的腳步緩緩走來，如此平常的樣子，就好像連起身都有困難，然而老太婆還是固執己見，就是堅持靠自己。
然而，當老太婆抬起視線，瞪得老大的瞳孔，直勾勾地看著他，亞佛烈德差點做出正當「回應」。那不自然到宛若壓克力製成的瞳孔，絲毫不需要眨眼，現在在這裡的，究竟是人類還是手工娃娃，引得亞佛烈德想要當場向本人問清楚。
「亞佛烈德。」
身披大一號的鮮紅大衣，大剌剌地走在街上爭奇鬥艷，已經成功吸引他的目光，同為伊甸的亞佛烈德看到了——他自己的死法。
「如果你是這麼想的，我表示很遺憾。」
雖然他還不知道自己的死期是什麼時候，不過已經可以想到自己的死法了。
血被抽乾而死——而那些血最終都會獻給這個駝背老太婆，讓她的大衣添上一層色彩。
鮮紅的顏色，那是他血的顏色。
已經可以看見歲月痕跡的老臉，持續地把他當成唯一的避風港，不知不覺他被賦予了解鎖的權限，當他開始說話，這個話題才會繼續。
這裡是人來人往的大街，繁華的盛況空前絕後，卻因為接下來的話題，讓亞佛烈德與對方的時間、空間等一切被迫從這個地方切割開來。
接下來——他們只能看到彼此的身影。
「華倫夫妻……」
似乎是已經很久沒有人理她了，被喚作華倫的娃娃女人，感到通體的舒暢。隨時都可以升天一般，已經毫無遺憾了。
「亞佛烈德，可以的話，請叫我羅琳‧華倫。」
親切無比的聲音，聽來悅耳，而且……還有一種鼓勵的味道，可以繼續這麼說，下次一定讓你聽更多。
諷刺的味道之濃厚，亞佛烈德已經領教到了，一定改。
「雖然世人都是這麼稱呼我和我丈夫的，可是你也看到了，今天來訪的只有我一人，愛德華那傢伙又不知道去哪裡鬼混了。」
你知道嗎？作為妻子的羅琳，當然不是想向他這個外人求救，這是開場白……要把這個問題當作結尾也行，全看他怎麼想，就連「亞佛烈德‧希區考克」也一併否定掉，羅琳開始了：
「我想，可能又受到誰的委託，義不容辭地前去除魔，讓自己成為更加接近惡魔的存在，也可能是到教會參拜了，我們都是羅馬天主教的忠實信徒，一心相信只有堅定的信仰可以對抗異世界的存在。」
將一切人事物都當作「必要的存在」，並以存在這個詞彙賦予對象必要的「正當性」，然後……得到主宰的權限，這就是這對夫妻教人欽佩的地方。
人類、靈魂、轉世、惡魔，既是必要的存在，並構成必要的抗衡，最終達成必要的結果，超越勝負的觀念，矛盾什麼的是他人經常給他們的批評，一生充滿了說也說不完的爭議，做也不是，不做也不行，然而他們卻願意享受其中，而且從不直接發表自己對外界這些評語的看法……
實際上，亞佛烈德對這對夫妻也是毫無好感。
善惡是對立的，烏托邦與反烏托邦就是彼此的反義詞，水火不容的級別，早就到了即使不對抗，也只有一方可以活下來。
縱然他什麼都不會做，就是維持著評分者的身分，觀測人類的同時，品味人世間的人生百態，華倫夫妻還是找上了他，將他當成下一個更生人，只要好好溝通，一定可以創造一個平衡的世界。
他們是伊甸，不是世界，這兩個詞彙的讀法與解釋都不一樣，包容也有一個底線，
不是所有人事物都在商量範圍，正因為如此，他才覺得烏托邦只是幻想出來的產物。
「正因為如此，我們才會同時點頭，以華倫夫妻的名義，成為在大衛之後的下一個伊甸。」
羅琳以慢條斯理的語氣繼續和他說明何謂「華倫夫妻」。
「惡魔學家、千里眼、催眠靈媒、醫生、研究人員、警察、護士、大學生以及神職人員等等，我們在人類時期學了很多，並運用這些超能力參與了許多事件，因而成功地窺探了人類以外的另一扇門，那扇門通往的世界是一個人類一定無法參與的異世界。」
異世界……這個詞彙真的是如字面意思的念法嗎？想必解釋也與他所認識的異世界大相逕庭，老太婆是華倫夫妻的「一部分」，對這對夫妻來說，異世界就是烏托邦一般的世界。
「既要對抗，又要相處；既要創造，又要破壞；既要祈禱，又要詛咒；天使與惡魔並非一體兩面，他們都是真實存在的代表人物……這樣的世界，也找得到我們華倫夫妻的足跡，我們既是第一批成功打開異世界大門的人類，也是最後一個人類。」
從一個極端到另一個極端啊。
無限這個詞彙無法單獨存在，必須與零共存，反之亦然，至於其中的推進、過程，等所經歷的人事物與時間，也是有其必然。
華倫夫妻不是時代的締造者，卻也是時代的先驅，因為是他們所以創造了異世界的存在。
言下之意就是雙方想要建立關係並非問題，問題是亞佛烈德想不想。至於羅琳‧華倫或華倫夫妻，當然是沒問題了，正因為沒有問題，所以主動現身。
這裡不是伊甸，雙方沒有約好，卻還是在漫長的歷史洪流邂逅了對方，唯有奇蹟可以容許這樣的事情發生。
「羅琳，這裡是聖經故事延續的起點之一。」
雙手放在身後，有些駝背的白髮老太婆帶著踉踉蹌蹌的腳步緩緩走來，如此平常的樣子，就好像連起身都有困難，然而老太婆還是固執己見，就是堅持靠自己。
然而，當老太婆抬起視線，瞪得老大的瞳孔，直勾勾地看著他，亞佛烈德差點做出正當「回應」。那不自然到宛若壓克力製成的瞳孔，絲毫不需要眨眼，現在在這裡的，究竟是人類還是手工娃娃，引得亞佛烈德想要當場向本人問清楚。
「亞佛烈德。」
身披大一號的鮮紅大衣，大剌剌地走在街上爭奇鬥艷，已經成功吸引他的目光，同為伊甸的亞佛烈德看到了——他自己的死法。
「如果你是這麼想的，我表示很遺憾。」
雖然他還不知道自己的死期是什麼時候，不過已經可以想到自己的死法了。
血被抽乾而死——而那些血最終都會獻給這個駝背老太婆，讓她的大衣添上一層色彩。
鮮紅的顏色，那是他血的顏色。
已經可以看見歲月痕跡的老臉，持續地把他當成唯一的避風港，不知不覺他被賦予了解鎖的權限，當他開始說話，這個話題才會繼續。
這裡是人來人往的大街，繁華的盛況空前絕後，卻因為接下來的話題，讓亞佛烈德與對方的時間、空間等一切被迫從這個地方切割開來。
接下來——他們只能看到彼此的身影。
「華倫夫妻……」
似乎是已經很久沒有人理她了，被喚作華倫的娃娃女人，感到通體的舒暢。隨時都可以升天一般，已經毫無遺憾了。
「亞佛烈德，可以的話，請叫我羅琳‧華倫。」
親切無比的聲音，聽來悅耳，而且……還有一種鼓勵的味道，可以繼續這麼說，下次一定讓你聽更多。
諷刺的味道之濃厚，亞佛烈德已經領教到了，一定改。
「雖然世人都是這麼稱呼我和我丈夫的，可是你也看到了，今天來訪的只有我一人，愛德華那傢伙又不知道去哪裡鬼混了。」
你知道嗎？作為妻子的羅琳，當然不是想向他這個外人求救，這是開場白……要把這個問題當作結尾也行，全看他怎麼想，就連「亞佛烈德‧希區考克」也一併否定掉，羅琳開始了：
「我想，可能又受到誰的委託，義不容辭地前去除魔，讓自己成為更加接近惡魔的存在，也可能是到教會參拜了，我們都是羅馬天主教的忠實信徒，一心相信只有堅定的信仰可以對抗異世界的存在。」
將一切人事物都當作「必要的存在」，並以存在這個詞彙賦予對象必要的「正當性」，然後……得到主宰的權限，這就是這對夫妻教人欽佩的地方。
人類、靈魂、轉世、惡魔，既是必要的存在，並構成必要的抗衡，最終達成必要的結果，超越勝負的觀念，矛盾什麼的是他人經常給他們的批評，一生充滿了說也說不完的爭議，做也不是，不做也不行，然而他們卻願意享受其中，而且從不直接發表自己對外界這些評語的看法……
實際上，亞佛烈德對這對夫妻也是毫無好感。
善惡是對立的，烏托邦與反烏托邦就是彼此的反義詞，水火不容的級別，早就到了即使不對抗，也只有一方可以活下來。
縱然他什麼都不會做，就是維持著評分者的身分，觀測人類的同時，品味人世間的人生百態，華倫夫妻還是找上了他，將他當成下一個更生人，只要好好溝通，一定可以創造一個平衡的世界。
他們是伊甸，不是世界，這兩個詞彙的讀法與解釋都不一樣，包容也有一個底線，
不是所有人事物都在商量範圍，正因為如此，他才覺得烏托邦只是幻想出來的產物。
「正因為如此，我們才會同時點頭，以華倫夫妻的名義，成為在大衛之後的下一個伊甸。」
羅琳以慢條斯理的語氣繼續和他說明何謂「華倫夫妻」。
「惡魔學家、千里眼、催眠靈媒、醫生、研究人員、警察、護士、大學生以及神職人員等等，我們在人類時期學了很多，並運用這些超能力參與了許多事件，因而成功地窺探了人類以外的另一扇門，那扇門通往的世界是一個人類一定無法參與的異世界。」
異世界……這個詞彙真的是如字面意思的念法嗎？想必解釋也與他所認識的異世界大相逕庭，老太婆是華倫夫妻的「一部分」，對這對夫妻來說，異世界就是烏托邦一般的世界。
「既要對抗，又要相處；既要創造，又要破壞；既要祈禱，又要詛咒；天使與惡魔並非一體兩面，他們都是真實存在的代表人物……這樣的世界，也找得到我們華倫夫妻的足跡，我們既是第一批成功打開異世界大門的人類，也是最後一個人類。」
從一個極端到另一個極端啊。
無限這個詞彙無法單獨存在，必須與零共存，反之亦然，至於其中的推進、過程，等所經歷的人事物與時間，也是有其必然。
華倫夫妻不是時代的締造者，卻也是時代的先驅，因為是他們所以創造了異世界的存在。
言下之意就是雙方想要建立關係並非問題，問題是亞佛烈德想不想。至於羅琳‧華倫或華倫夫妻，當然是沒問題了，正因為沒有問題，所以主動現身。
這裡不是伊甸，雙方沒有約好，卻還是在漫長的歷史洪流邂逅了對方，唯有奇蹟可以容許這樣的事情發生。
「羅琳，這裡是聖經故事延續的起點之一。」
