第十二章 孔子雜談八

語錄一 好生而惡殺

魯哀公問於孔子曰：「昔者舜冠何冠乎？」

孔子不對。

公曰：「寡人有問於子，而子無言，何也？」

對曰：「以君之問不先其大者，故方思所以為對。」

公曰：「其大何乎？」

孔子曰：「舜之為君也，其政好生而惡殺，其任授賢而替不肖，德若天地而靜虛，化若四時而變物；是以四海承風，暢於異類，鳳翔麟至，鳥獸馴德。無他，好生故也。君舍此道而冠冕是問，是以緩對。」

來源

孔子家語.好生篇.第一章

語錄二 君子以心導耳目

孔子謂子路曰：「君子以心導耳目，立義以為勇；小人以耳目導心，不愻以為勇。故曰：退之而不怨，先之斯不從已。」

作者感言

<<說苑.談叢>>有談及「君子以心導耳目，小人以耳目導心。」這一句句子.

來源

孔子家語.好生篇.第十四章

語錄三 君子有三患

孔子曰：「君子有三患。未之聞，患不得聞；既得聞之，患弗得學；既得學之，患弗能行。有其德而無其言，君子恥之；有其言而以無其行，君子恥之；既得之而又失之，君子恥之；地有而民不足，君子恥之；眾寡均而人功倍己焉，君子恥之。」

來源

孔子家語.好生篇.第十五章