評論四309-310

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更新於: 2023-08-06
309、AI評論《神經》 網友評論篇 卷一 674-768節

》674、675、678節

》》評論者」葛花周慧敏」表示對葛亦民的文章感到有同感,認同目前社會的商品化導致人們沒有時間去思考他們真正想要的東西,只能被動地為生活所困擾。她對葛亦民的文章表示讚賞,並祝福他保持快樂和關注自己的身心健康。

評論者」葛花周慧敏」認為葛亦民是一個追求精神境界的人,擁有超能力,她在部分閱讀葛亦民的作品后感受到了啟示,將其視為精神文明的啟示者。

評論者」啃尼」表示有幸目睹到葛亦民這位紫薇聖人,儘管他認為《神經》中關於夢的描述走偏了。他希望葛亦民的使徒中有人能背叛他,讓他殉教,以展現英雄般壯烈的場面。

這些評論反映了對葛亦民及其作品的不同看法。有人對葛亦民的觀點表示認同和讚賞,認為他對社會問題有深刻的思考和啟示作用。另一方面,也有人對葛亦民的觀點持懷疑態度,並希望他的追隨者中有人能背叛他。這些觀點體現了對葛亦民教義的多樣化看法和爭議。

》680、685節

》》評論者」想你了霞」認為葛亦民不錯,稱他為中國的耶穌已經誕生。這表達了對葛亦民的讚賞和將其視為重要人物的看法。

評論者」1076373379″提出了一個問題,認為共產主義是人類最高理想,但人類又有私心和競爭。他想知道葛亦民如何將共產主義與基督教聯繫起來。

葛亦民在回復中表示,在現今極度不公平的社會中,人的愛心冷卻了,人們追求物質利益。他主張滿足個體的物質、精神和靈魂需求,通過實現葛亦民主義和傳播葛亦民的福音來更新人類的心靈。葛亦民還指出,共產主義最早是由基督教神學家提出的,其中的一些概念如按勞分配和按需分配也是由這些神學家首先提出的。

這些評論和葛亦民的回復展示了對共產主義、個人私心和基督教的關聯等議題的討論。葛亦民提出了自己的觀點,試圖通過葛亦民主義來實現共產主義,並將基督教的概念與之聯繫起來。這些觀點和討論反映了對社會制度和宗教信仰的思考和看法的多樣性。

》694節

》》在這段網友評論中,葛亦民與一位名為葛花趙雅芝的讀者進行了對話。讀者表達了對葛亦民作品的興趣,並詢問他的作品是否講述神學。葛亦民回答說自己的作品是關於基督教共產主義的。讀者繼續提問關於葛亦民所做夢境的意義和他是否在現實中有超凡的能力。葛亦民回答稱自己是神子,並提到《神經》中的第十六章葛亦民神證明。

讀者繼續追問關於公式和地球毀滅的問題,而葛亦民則回答稱在2033年,現世界的末期將來臨,他將成為王,結束外邦人的統治,建立神的國度(共產社會)。

這段對話展示了葛亦民與讀者之間對於他的作品、夢境以及他自身角色的交流。讀者對葛亦民的神學理念和超凡能力表達了好奇和想了解的態度,而葛亦民則回答了她的問題並堅持自己的觀點。這個對話突顯了讀者對於葛亦民作品和他個人的興趣和質疑。

》700、722、727、730節

》》在這段網友評論中,葛亦民收到了一些讚揚和崇拜的留言。其中,有人稱讚他年輕有為,有才幹和能力,表示欣賞他的個人成就和走自己的路。另外,一位網友將《神經》與聖經相提並論,認為這是一本奇書,並向大家推薦。

還有一位網友直言葛亦民是他的偶像,表達了對他的崇拜和敬仰。另外,葛亦民還與一位名為葛花何韻詩的網友進行了一段關於他長相的對話,其中提到他有點像香港演員湯鎮宗和邁克爾·傑克遜。

這些留言展示了一些讀者對葛亦民的讚賞和敬仰,認可他的才能和作品。同時,也有一些評論提到了他的外貌與其他人的相似之處。這些留言反映了讀者對葛亦民的不同觀點和感受。

》736、738、742、763、768節

》》在這些評論中,可以看到對葛亦民和他的著作《神經》持有不同觀點和態度的網友。

一些網友表達了對葛亦民的信仰和崇拜,將他稱為現代基督,相信他是能夠拯救世人的神。他們認可葛亦民的理念和思想,並將其與基督教聯繫在一起。

然而,也有一些評論持批評的態度。有人認為葛亦民滿足自己的統治慾望,自視為神,是一個假先知,敵對基督。他們認為葛亦民的行為和描述在聖經中都能找到對應。

還有一些網友提出了挑戰,要求葛亦民證明自己能永遠存在,即不死。他們對葛亦民是否能成為神子持懷疑態度。

最後,還有一個評論將葛亦民的《神經》與《天朝田畝制度》進行了比較,感受到了相似的氛圍。

這些評論展示了對葛亦民的信仰、懷疑和批評的不同觀點和立場,反映了對他思想和行為的不同看法。

310、AI評論《神經》 網友評論篇 卷一 807-925節

》807、814、828、840節

》》這些評論繼續反映了網友們對葛亦民和他的著作《神經》的不同看法和觀點。

有人認為如果沒有葛亦民,就不會有基督的出現,暗示葛亦民在他們眼中扮演著重要的角色。

另外一些評論者表示對葛亦民的興趣和好奇,他們認為葛亦民的思想是順應時代潮流的學說,可能會吸引眾多信徒。他們希望通過閱讀《神經》來洗去愚昧和頑固。

還有人將葛亦民的著作看作權威,認為他的思想具有權威性。

最後一個評論者表示略讀了葛亦民發送給他的資料,並對葛亦民的才華表示讚賞。他詢問葛亦民究竟是人還是神,並表示對葛亦民在鎮江的存在感到驚奇,認為鎮江因此而受福。

這些評論展示了不同人對葛亦民的態度和觀點。一些人認為他的存在和思想對基督教具有重要意義,而另一些人則對他的學說產生了興趣,並表示對他的能力和身份感到好奇。

》851、857、862節

》》一位評論者將葛亦民的著作比喻為現代版的聖經,認為這是一項巨大的工程。他表示現代社會可能不會認可這樣的思想,並對葛亦民的努力感到惋惜和心疲力盡。他詢問葛亦民的想法,並表示自己無法理解他的思維方式。

葛亦民回應稱自己的時代是2033年,他期待通過《神經》來更新人們的思想,並將其視為當代的聖經。

另一位評論者提到了其他一些自創教派的創始人,如李洪志和張宏堡。他將葛亦民與他們相提並論,並指出他們的言論中都涉及特定的時間預測,表達了對葛亦民及其創立的神教的疑問。

最後一個評論者以一種幽默的方式表達了對葛亦民和他的葛花們的看法,暗示了葛亦民所引發的一系列信徒和追隨者的現象。

》865、867節

》》一位評論者提到他先前在論壇上投訴過葛亦民的ID,結果引起了葛亦民的注意。葛亦民邀請他閱讀自己的傳記,並表示對他的印象很好,認為他是一個思想很好的人。另一位評論者回應稱自己已經被傳成聖人很久了,對於這些評論並不感興趣。

還有一位評論者談到邪教在網路中的存在,並提到了葛亦民和他的著作《神經》。他認為葛亦民具有神經病的特點,並批評了出版他的作品的出版人。他指出葛亦民一直在努力炒作,並舉例他製造了虛假新聞來提高知名度。評論者的本意是讓大家認清身邊荒唐的信仰和言論,但也擔心這樣的評論會幫助葛亦民炒作。

這些評論展示了不同人對葛亦民和他的著作的看法,包括對其思想的讚賞和對其在網路中引起爭議的質疑。這些觀點各異的評論反映了社會對於宗教和個人信仰的多樣性和複雜性。

》896、901、902、922節

》》這些評論表達了一些網友對葛亦民的信仰和對他自稱為神的看法。

一位評論者稱葛亦民是神,認為我們應該信任他,並稱他為葛亦民。另一位評論者表示葛亦民是正教,他們已經看過教旨,並呼籲大家要信仰葛亦民,以獲得永生和永樂。

在另一組評論中,有人詢問王仙菇的哲學是什麼,王仙菇回答稱信仰葛亦民就可以得到永生和成為神。另一位評論者則表示對於這些外星生物(指葛亦民)不予置評。

還有一位評論者解釋了葛亦民的名字含義,認為他的意思是上帝也是人,每個人都是神。他引用了《何西阿書》中的經文來支持他的觀點。另一位評論者回應稱信仰葛亦民就可以得到永樂。

這些評論反映了一部分網友對葛亦民的信仰和他自稱為神的觀點的支持。他們將葛亦民視為教主和神明,並相信通過信仰他可以獲得永生和幸福。然而,這些觀點在社會上存在不同的看法和爭議。

》924、925節

》》在這些評論中,一個網友認為葛亦民提出的「互聯網大革命」是非常真實和準確的。他認為互聯網就像一部大百科全書,徹底顛覆了人們的傳統觀念。互聯網提供了豐富的資源和便利性,讓人們能夠方便地獲取各種信息和購買商品。他對互聯網時代的奇妙感到驚嘆。

另一個評論者提出了關於葛亦民的問題,問他何時出山以及出山後將會做什麼。他提出了是否成為皇帝或宗教領袖、是否過聖潔獨身生活或擁有多位妻妾等問題。葛亦民回答稱他會在2019年10月初出山,並成為精神領袖,擁有一宮一院。

這些評論涉及了對互聯網時代的讚賞以及對葛亦民未來角色的猜測和關注。然而,這些評論僅代表了部分網友的觀點,對於葛亦民的出山和其未來的角色仍存在爭議和不同的看法。