「慟哭女妖」.1973-4
本章節 2269 字
更新於: 2021-10-13
接下來我們要關注黛娜的父母：德瑞克．麥考依（Drake Macoie）和蘿娜．娜塔夏．麥考依（Rhona Natasha Macoie），兩人都是很虔誠的浸禮會信徒，並且在當地的教堂中擔任無給職的會內幹部。
宗教在很多時候給予人們幫助和希望，但是在這個例子中，忠實的信仰反而助長了悲劇的發生。導師哈蒙在前段的訪談中，表示自己曾經透過電話與家訪，嘗試讓黛娜的家人同意進行相關的鑑定。然而全部都被家長給拒絕了。有賴哈蒙很詳細地記錄了與家長的對話內容，所以超常局才能透過這段紀錄，間接地瞭解「慟哭女妖」事件發生的原因：
紀錄時間：1969年11月5日20點45分，紀錄者：亞歷克斯．哈蒙
討論事項：針對6年A班學生黛娜．麥考依學習適應上的狀況，與家長聯繫。
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（前略）
前面我陳述的時候，麥考依先生都只是沉默地聽著，偶爾才會給予一些簡短的回應。直到我談起特殊教育鑑定的事情。
他打斷我，然後說了以下的話：
（以下非麥考依先生當時完整的回應，但我盡可能地快速紀錄下他的陳述）
「哈蒙老師，黛娜是神賜給我們、賦予我們看管責任與義務的寶貝。神給予的東西沒有缺陷，也沒有任何瑕疵。那些問題都只是目前學校教育，還無法妥善地對待我們的孩子而產生的。我們知道黛娜有些狀況，畢竟身為人難免都會走偏，但是她不可能有你說的那些缺陷。然後，哈蒙老師，我們夫妻對你的妄加判斷，感到非常地遺憾與不滿。希望你注意你的措詞，不然我們一定會跟學校以及學區委員們，表達我們的感覺。」
麥考依先生說完以後，隨即掛斷電話。
附記與補述：隔天（11月6日）黛娜．麥考依請假未到學校上課，而且是教務主任前來教室告知我。他同時也告訴我，當老師最好謹慎一點，如果我還想要在渡鴉嶺繼續待下去的話。
在這段紀錄中，您可以很明顯地看出，黛娜的家人對女兒的看法。還有他們的信仰背景，如何影響整件事的發展。
根據超常局的調查，渡鴉領鎮的浸禮會，屬於「基督教基本教義」這個派別底下的教會。
該派別乃為對抗19世紀初，開始逐漸擴張的自由派基督教，以及他們對基督教神學、聖經的批評而產生。基要派主張「聖經絕對無誤」。也就是聖經的寫作內容本身，存在有不容質疑的正確性。
因此任何的解經學、對聖經的詮釋，都必須立基於「聖經不可能出錯」的立場上。基要派的擁護者反對一切自由主義神學、認為基督信仰與聖經是人類生活的唯一救贖。並且他們也反對用近代科學的角度，對聖經所記載的內容提出批判。
在這樣的思想脈絡影響下，我們也就不難瞭解，為何麥考依夫妻對女兒可能的缺陷，會有這麼強烈的敵意。
並且也因為黛娜所在的學區，深受保守的基督教文化影響。所以整個環境都排斥著，可能推翻他們既有思想的各種潮流。
超常局在「慟哭女妖」事件之後，對全美國86%以上的學區啟動了為期八年、秘密進行的內部調查計畫「吹笛者」。
根據計畫研究成果發現，這種當地文化影響教育政策走向，以及影響第一線教育人員的情況，高達78%的比例。而這份計畫也表明，帶來最大影響的因素，便是宗教信仰。其次才是地方文化，以及家庭背景等等。所以我們能假設，黛娜．麥考依在學校教育面對的困境，可能不是單一的案例。
在五年級的第二個學期、期中考過後沒多久，哈蒙老師就觀察到黛娜有被霸凌的狀況。我們從以下這些學生輔導紀錄，可以看出端倪：
晤談時間：1970年4月15日，晤談地點：班級教室
晤談簡述：因為觀察到分組時黛娜刻意避開某些同學，而且最近似乎特別憂鬱，所以找了機會私下和她晤談。黛娜表示沒發生什麼事情，心情不好是因為考試分數很差，她不滿意。雖然她一再強調沒事，但是我知道她有事情瞞著我。
晤談時間：1970年4月27日，晤談地點：學生健康中心
晤談簡述：黛娜在自然課中途出去上廁所，然後就沒有再回去教室。我與學校護理師找到她時，她在離教室比較遠的女用廁所中。初步檢查她沒有外傷後，我支開護理師並單獨詢問她。黛娜剛開始還是說，自己在自然課表現不好，所以不喜歡上課。我知道並非這樣，所以繼續追問。過了一段時間，她才說是因為同學會在她做實驗時，對她惡作劇、戲弄她。但是當我問到那些同學的名字時，黛娜始終不肯說。
晤談時間：1970年6月4日，晤談地點：辦公室
晤談簡述：放學時間，有學生表示黛娜的置物櫃被惡作劇。我去察看的時候，發現置物櫃裡面被塞了很多染紅的衛生紙團，看起來狀況很糟。我訓斥其他學生走開，然後把黛娜帶回辦公室安置。她一直哭泣，而且情緒激動、身體發抖。我告訴她要聯絡家人時，她馬上抓住我的手臂。她抓得很用力，並且一直搖頭。這時我發現辦公室的電燈開始閃爍，接著走廊傳來尖叫聲。我回頭看著黛娜，聽見她小小聲地說：「留下來。」
哈蒙亦在調查中指出，自己那時發現情況不太對勁，可是並不明白發生了什麼事情。
不過他選擇隱瞞這件事情，並替黛娜圓謊、撇清她在學校事件中的責任。
而1970年6月4日當天放學時，據稱是發生了走廊的燈泡全部破碎的狀況。有數十名學生受到驚嚇，但是只有三位學生被掉落的玻璃割傷，都是輕微的傷口。我們透過校園安全處理的程序紀錄、燈具維修紀錄、校務會議報告等等，拼湊出當時的狀況。
因為當時並沒有其他教職員目睹黛娜發生的事，所以兩者之間一直沒有被連結起來。
而因為告訴校方霸凌事件，便很有可能會讓黛娜被發現與此有所牽扯，所以哈蒙老師一直到畢業，都默默地處理黛娜的事情。在六年級的輔導紀錄以及哈蒙老師的訪談中，均顯示教學者的積極介入，有穩定黛娜在班上的狀況。
雖然這還是難以改變，她先天不良的學習狀況，以及後天不討同學喜歡的人際問題。
宗教在很多時候給予人們幫助和希望，但是在這個例子中，忠實的信仰反而助長了悲劇的發生。導師哈蒙在前段的訪談中，表示自己曾經透過電話與家訪，嘗試讓黛娜的家人同意進行相關的鑑定。然而全部都被家長給拒絕了。有賴哈蒙很詳細地記錄了與家長的對話內容，所以超常局才能透過這段紀錄，間接地瞭解「慟哭女妖」事件發生的原因：
紀錄時間：1969年11月5日20點45分，紀錄者：亞歷克斯．哈蒙
討論事項：針對6年A班學生黛娜．麥考依學習適應上的狀況，與家長聯繫。
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（前略）
前面我陳述的時候，麥考依先生都只是沉默地聽著，偶爾才會給予一些簡短的回應。直到我談起特殊教育鑑定的事情。
他打斷我，然後說了以下的話：
（以下非麥考依先生當時完整的回應，但我盡可能地快速紀錄下他的陳述）
「哈蒙老師，黛娜是神賜給我們、賦予我們看管責任與義務的寶貝。神給予的東西沒有缺陷，也沒有任何瑕疵。那些問題都只是目前學校教育，還無法妥善地對待我們的孩子而產生的。我們知道黛娜有些狀況，畢竟身為人難免都會走偏，但是她不可能有你說的那些缺陷。然後，哈蒙老師，我們夫妻對你的妄加判斷，感到非常地遺憾與不滿。希望你注意你的措詞，不然我們一定會跟學校以及學區委員們，表達我們的感覺。」
麥考依先生說完以後，隨即掛斷電話。
附記與補述：隔天（11月6日）黛娜．麥考依請假未到學校上課，而且是教務主任前來教室告知我。他同時也告訴我，當老師最好謹慎一點，如果我還想要在渡鴉嶺繼續待下去的話。
在這段紀錄中，您可以很明顯地看出，黛娜的家人對女兒的看法。還有他們的信仰背景，如何影響整件事的發展。
根據超常局的調查，渡鴉領鎮的浸禮會，屬於「基督教基本教義」這個派別底下的教會。
該派別乃為對抗19世紀初，開始逐漸擴張的自由派基督教，以及他們對基督教神學、聖經的批評而產生。基要派主張「聖經絕對無誤」。也就是聖經的寫作內容本身，存在有不容質疑的正確性。
因此任何的解經學、對聖經的詮釋，都必須立基於「聖經不可能出錯」的立場上。基要派的擁護者反對一切自由主義神學、認為基督信仰與聖經是人類生活的唯一救贖。並且他們也反對用近代科學的角度，對聖經所記載的內容提出批判。
在這樣的思想脈絡影響下，我們也就不難瞭解，為何麥考依夫妻對女兒可能的缺陷，會有這麼強烈的敵意。
並且也因為黛娜所在的學區，深受保守的基督教文化影響。所以整個環境都排斥著，可能推翻他們既有思想的各種潮流。
超常局在「慟哭女妖」事件之後，對全美國86%以上的學區啟動了為期八年、秘密進行的內部調查計畫「吹笛者」。
根據計畫研究成果發現，這種當地文化影響教育政策走向，以及影響第一線教育人員的情況，高達78%的比例。而這份計畫也表明，帶來最大影響的因素，便是宗教信仰。其次才是地方文化，以及家庭背景等等。所以我們能假設，黛娜．麥考依在學校教育面對的困境，可能不是單一的案例。
在五年級的第二個學期、期中考過後沒多久，哈蒙老師就觀察到黛娜有被霸凌的狀況。我們從以下這些學生輔導紀錄，可以看出端倪：
晤談時間：1970年4月15日，晤談地點：班級教室
晤談簡述：因為觀察到分組時黛娜刻意避開某些同學，而且最近似乎特別憂鬱，所以找了機會私下和她晤談。黛娜表示沒發生什麼事情，心情不好是因為考試分數很差，她不滿意。雖然她一再強調沒事，但是我知道她有事情瞞著我。
晤談時間：1970年4月27日，晤談地點：學生健康中心
晤談簡述：黛娜在自然課中途出去上廁所，然後就沒有再回去教室。我與學校護理師找到她時，她在離教室比較遠的女用廁所中。初步檢查她沒有外傷後，我支開護理師並單獨詢問她。黛娜剛開始還是說，自己在自然課表現不好，所以不喜歡上課。我知道並非這樣，所以繼續追問。過了一段時間，她才說是因為同學會在她做實驗時，對她惡作劇、戲弄她。但是當我問到那些同學的名字時，黛娜始終不肯說。
晤談時間：1970年6月4日，晤談地點：辦公室
晤談簡述：放學時間，有學生表示黛娜的置物櫃被惡作劇。我去察看的時候，發現置物櫃裡面被塞了很多染紅的衛生紙團，看起來狀況很糟。我訓斥其他學生走開，然後把黛娜帶回辦公室安置。她一直哭泣，而且情緒激動、身體發抖。我告訴她要聯絡家人時，她馬上抓住我的手臂。她抓得很用力，並且一直搖頭。這時我發現辦公室的電燈開始閃爍，接著走廊傳來尖叫聲。我回頭看著黛娜，聽見她小小聲地說：「留下來。」
哈蒙亦在調查中指出，自己那時發現情況不太對勁，可是並不明白發生了什麼事情。
不過他選擇隱瞞這件事情，並替黛娜圓謊、撇清她在學校事件中的責任。
而1970年6月4日當天放學時，據稱是發生了走廊的燈泡全部破碎的狀況。有數十名學生受到驚嚇，但是只有三位學生被掉落的玻璃割傷，都是輕微的傷口。我們透過校園安全處理的程序紀錄、燈具維修紀錄、校務會議報告等等，拼湊出當時的狀況。
因為當時並沒有其他教職員目睹黛娜發生的事，所以兩者之間一直沒有被連結起來。
而因為告訴校方霸凌事件，便很有可能會讓黛娜被發現與此有所牽扯，所以哈蒙老師一直到畢業，都默默地處理黛娜的事情。在六年級的輔導紀錄以及哈蒙老師的訪談中，均顯示教學者的積極介入，有穩定黛娜在班上的狀況。
雖然這還是難以改變，她先天不良的學習狀況，以及後天不討同學喜歡的人際問題。
