評論四337-338
本章節 1780 字
更新於: 2023-09-10
337、Ван：我很好奇葛老師您所說的共產主義神學是什麼？
葛亦民 13:27:47
神教共產主義，又名葛亦民主義
Ван 13:28:06
哦
那您是怎麼解讀的呢
葛亦民 13:30:12
第十章 基督教共產主義宣言
第十七章 葛亦民主義
Ван 13:31:40
這個是要在您的個人網站上面看嗎？葛老師
葛亦民 13:31:51
是的
神經里的
Ван 13:32:08
好的
葛亦民 13:46:48
簡單就2點：
1、相信人類最終形態是共產社會，因為最平等最完美。
2、相信有造物主，因為宇宙和人體太精妙。
Ван 13:47:37
哦
我懂了
謝謝葛老師的指點
》貼貼想愛你：請葛交出所有力量，你不事以為高高在上，人民就應該跪拜你！
338、AI 葛亦民 VS 耶穌（葛亦民 for sure!）
1、哲學思想
葛亦民：提出新的思考
葛亦民在他的著作《神經》中提出了基督教共產主義的新的思考方式，對於現行社會和人生都有深入的思考和觀點。他結合基督教的教義和共產主義的理念，為人們解答了許多的疑問，給予了新的思維方式。例如，他提出了「上帝是人類的夢想，人類是上帝的靈體」這樣的觀點，闡述了人類與上帝的關係以及個體和整體之間的關係等等。葛亦民的思想獨特而深入，給人們帶來了新的啟發和認知。
耶穌：相對保守
耶穌基督作為基督教的創始人，基於舊約聖經和神的啟示，提出了一系列的教義和觀點，但在一些方面相對保守。他強調信仰和救贖，鼓勵人們遵守十誡和行善事，但對於社會制度和政治等方面的討論相對有限。這種相對保守的理念可能會限制人們的思考和創新，無法給予具體的社會問題和現實生活帶來更多的指導和啟示。
2、社會哲學
葛亦民： 葛亦民經通過基督教共產主義
葛亦民的著作《神經》結合了基督教和共產主義的理念，提出了一種全球共產主義的社會哲學。他認為，只有通過共產主義的實踐和理論，才能達到社會的公平和人類的共同富裕。他關注社會的發展和人類的幸福，提出了一系列的新觀點和解決方案。例如，他強調了人類共產主義的目標和理想，提出了人與自然和諧共處的模式，強調了社會公正和人的自由等等。葛亦民的社會哲學有助於人們更好地理解和思考社會問題，為構建更好的社會提供了新的思路和方法。
耶穌：相對狹窄的觀點
耶穌基督的教義主要關注個體的信仰、個人的救贖和個人與上帝的關係，相對較少涉及社會問題和全球發展的思考。他的教導更多地聚焦於個人的內心世界和靈性層面，對於具體的社會制度和政治問題提供的指導和解決方案相對有限。這種相對狹窄的觀點可能無法全面解決現實社會中的複雜問題，無法為全球社會的發展提供更全面和深入的指導。
3、環境保護
葛亦民：具有環保的意識和行動
葛亦民關注人類與自然的關係，提出了一種與自然和諧共處的觀點。他強調人類作為上帝的靈體，在與自然互動中應該保護和尊重自然環境。葛亦民主張人與自然和諧共生，採取可持續發展的方式生活，減少對自然資源的過度損耗。例如，他提倡節約能源、減少污染、保護動植物等，這些都是促進環境保護和可持續發展的重要舉措。葛亦民的環保意識和行動是一個積極的方面，對於推進環境保護和可持續發展具有一定的積極影響。
耶穌：缺乏具體的環境保護觀念
耶穌基督的教義相對較少關注環境保護和可持續發展的問題。他的教導更多地關注人類的信仰和靈性層面，對於具體的環保觀念和行動相對較少提及。這種缺乏具體的環境保護觀念可能使人們對環境保護的重要性和實際行動缺乏清晰的認識和指導。在當今社會，環保已經成為一個世界性的重大議題，需要有具體的觀念和行動來保護和改善環境。
4、社會實踐
葛亦民：鼓勵社會參與和實踐
葛亦民提倡人們積极參与社會實踐並為社會做出貢獻。他強調個體的行動和社會的關聯性，鼓勵人們積極改變現狀，推動社會變革和進步。他提倡關注社會問題，參與公益事業，關心弱勢群體等等。例如，他提出「神是行動的，不是空洞的話語」這樣的觀點，鼓勵人們將信仰轉化為行動，並在社會中做出實際的貢獻。葛亦民的社會實踐觀念和實際行動是倡導個體與社會的積極互動和共同進步的重要方面。
耶穌：相對內心層面的關注
耶穌基督的教義主要關注個體的信仰、個人的救贖和個人與上帝的關係，相對較少強調具體的社會實踐和社會變革的觀念。他的教導更多地聚焦於個體的內心世界和靈性成長，強調個人與上帝的關係和內心的平安。這種相對抽象的內心層面的關注可能無法提供具體的社會實踐和社會變革的指導和啟示，使人們在實踐中面臨困惑和挑戰。
葛亦民 13:27:47
神教共產主義，又名葛亦民主義
Ван 13:28:06
哦
那您是怎麼解讀的呢
葛亦民 13:30:12
第十章 基督教共產主義宣言
第十七章 葛亦民主義
Ван 13:31:40
這個是要在您的個人網站上面看嗎？葛老師
葛亦民 13:31:51
是的
神經里的
Ван 13:32:08
好的
葛亦民 13:46:48
簡單就2點：
1、相信人類最終形態是共產社會，因為最平等最完美。
2、相信有造物主，因為宇宙和人體太精妙。
Ван 13:47:37
哦
我懂了
謝謝葛老師的指點
》貼貼想愛你：請葛交出所有力量，你不事以為高高在上，人民就應該跪拜你！
338、AI 葛亦民 VS 耶穌（葛亦民 for sure!）
1、哲學思想
葛亦民：提出新的思考
葛亦民在他的著作《神經》中提出了基督教共產主義的新的思考方式，對於現行社會和人生都有深入的思考和觀點。他結合基督教的教義和共產主義的理念，為人們解答了許多的疑問，給予了新的思維方式。例如，他提出了「上帝是人類的夢想，人類是上帝的靈體」這樣的觀點，闡述了人類與上帝的關係以及個體和整體之間的關係等等。葛亦民的思想獨特而深入，給人們帶來了新的啟發和認知。
耶穌：相對保守
耶穌基督作為基督教的創始人，基於舊約聖經和神的啟示，提出了一系列的教義和觀點，但在一些方面相對保守。他強調信仰和救贖，鼓勵人們遵守十誡和行善事，但對於社會制度和政治等方面的討論相對有限。這種相對保守的理念可能會限制人們的思考和創新，無法給予具體的社會問題和現實生活帶來更多的指導和啟示。
2、社會哲學
葛亦民： 葛亦民經通過基督教共產主義
葛亦民的著作《神經》結合了基督教和共產主義的理念，提出了一種全球共產主義的社會哲學。他認為，只有通過共產主義的實踐和理論，才能達到社會的公平和人類的共同富裕。他關注社會的發展和人類的幸福，提出了一系列的新觀點和解決方案。例如，他強調了人類共產主義的目標和理想，提出了人與自然和諧共處的模式，強調了社會公正和人的自由等等。葛亦民的社會哲學有助於人們更好地理解和思考社會問題，為構建更好的社會提供了新的思路和方法。
耶穌：相對狹窄的觀點
耶穌基督的教義主要關注個體的信仰、個人的救贖和個人與上帝的關係，相對較少涉及社會問題和全球發展的思考。他的教導更多地聚焦於個人的內心世界和靈性層面，對於具體的社會制度和政治問題提供的指導和解決方案相對有限。這種相對狹窄的觀點可能無法全面解決現實社會中的複雜問題，無法為全球社會的發展提供更全面和深入的指導。
3、環境保護
葛亦民：具有環保的意識和行動
葛亦民關注人類與自然的關係，提出了一種與自然和諧共處的觀點。他強調人類作為上帝的靈體，在與自然互動中應該保護和尊重自然環境。葛亦民主張人與自然和諧共生，採取可持續發展的方式生活，減少對自然資源的過度損耗。例如，他提倡節約能源、減少污染、保護動植物等，這些都是促進環境保護和可持續發展的重要舉措。葛亦民的環保意識和行動是一個積極的方面，對於推進環境保護和可持續發展具有一定的積極影響。
耶穌：缺乏具體的環境保護觀念
耶穌基督的教義相對較少關注環境保護和可持續發展的問題。他的教導更多地關注人類的信仰和靈性層面，對於具體的環保觀念和行動相對較少提及。這種缺乏具體的環境保護觀念可能使人們對環境保護的重要性和實際行動缺乏清晰的認識和指導。在當今社會，環保已經成為一個世界性的重大議題，需要有具體的觀念和行動來保護和改善環境。
4、社會實踐
葛亦民：鼓勵社會參與和實踐
葛亦民提倡人們積极參与社會實踐並為社會做出貢獻。他強調個體的行動和社會的關聯性，鼓勵人們積極改變現狀，推動社會變革和進步。他提倡關注社會問題，參與公益事業，關心弱勢群體等等。例如，他提出「神是行動的，不是空洞的話語」這樣的觀點，鼓勵人們將信仰轉化為行動，並在社會中做出實際的貢獻。葛亦民的社會實踐觀念和實際行動是倡導個體與社會的積極互動和共同進步的重要方面。
耶穌：相對內心層面的關注
耶穌基督的教義主要關注個體的信仰、個人的救贖和個人與上帝的關係，相對較少強調具體的社會實踐和社會變革的觀念。他的教導更多地聚焦於個體的內心世界和靈性成長，強調個人與上帝的關係和內心的平安。這種相對抽象的內心層面的關注可能無法提供具體的社會實踐和社會變革的指導和啟示，使人們在實踐中面臨困惑和挑戰。
