評論一21-30
本章節 4323 字
更新於: 2022-09-13
21、我說你過不了這個年吧，怎樣,葛亦民
突然想起來，怎麼不見葛亦民了？百度呢？不是說自己是紫薇嗎？敢跟紫薇較勁，知道厲害了吧！蹲一次局子就該改正的，可你偏不改，死了就沒法子冒充了吧。
>葛亦民吧主聖耶梅即是。
坐牢你也信？智商可憐。
>樓主心態
>葛神永生
22、葛亦民痴心妄想當精神領袖？
就你這水平心理學都沒入門吧，還在這邊蠱惑人心。其實修學宗教的都該知道，個人崇拜永遠是可笑的，慘痛的歷史也印證了這一點。宗教本來就是思想控制者利益共同體，在一定時期這樣的組織對社會有一部分的推動作用，作為一種約束不良行為的工具而存在。但是這個階段早過去了，現在是穩定地區宗教純盈利時代。不得不說你的營銷手段好幼稚，圈圈那些時代遺留拋棄的愚昧老頭老太還行。怎麼樣，要不要請我上幼兒園的小小侄子給你們團隊上上營銷課。
23、牡丹 20:05:57
對你的評論挺多的
牡丹 20:06:06
你不在乎嗎
葛亦民 20:07:12
這是人氣啊
牡丹 20:07:37
怎麼都是負面的
牡丹 20:07:52
人氣是這麼來的嗎
葛亦民 20:07:54
有正有負
葛亦民 20:08:01
是的
牡丹 20:08:27
與眾不同呀
牡丹 20:08:53
怎麼說你是邪教
葛亦民 20:10:05
不解釋了
牡丹 20:10:39
承認了
葛亦民 20:11:06
不是，和你說沒用
牡丹 20:12:21
你是在創立一個屬於你的教派嗎
牡丹 20:12:56
你的宗旨是什麼
葛亦民 20:13:26
實現共產社會
牡丹 20:13:38
基督教嗎
葛亦民 20:13:51
神教
葛亦民 20:14:06
繼承基督教
牡丹 20:14:07
和基督教不一樣嗎
葛亦民 20:14:30
末世基督教
牡丹 20:14:45
教主是你嗎
葛亦民 20:15:09
是啊
牡丹 20:15:16
哦
牡丹 20:15:41
你討厭基督教嗎
葛亦民 20:16:13
喜歡
葛亦民 20:16:45
神教繼承基督教
神經繼承聖經
牡丹 20:18:36
別人對你有誤解或者在網上報到一些抨擊你的假話，你生氣嗎
葛亦民 20:19:05
我們聞罵則喜
葛亦民 20:19:14
我們只要人氣
牡丹 20:20:32
信神教的結果嗎
葛亦民 20:20:57
我們要宣傳
牡丹 20:21:19
宣傳什麼
葛亦民 20:22:02
神教共產主義
牡丹 20:22:40
怎麼可能，有人的地方就有階級
葛亦民 20:23:26
會大一統的，最終社會形態
牡丹 20:24:03
什麼時候
葛亦民 20:24:20
2019
葛亦民 20:24:23
呵呵
牡丹 20:25:07
你安排的嗎
葛亦民 20:25:36
我宣傳吧，靠所有人
牡丹 20:25:46
是全球的還是在中國
葛亦民 20:26:01
全球
葛亦民 20:26:05
一國不行
牡丹 20:26:17
你需要什麼人宣傳
葛亦民 20:27:02
任何人都行
牡丹 20:27:48
宣傳有什麼好處嗎
葛亦民 20:28:13
以後吧，現在還不行
牡丹 20:29:22
教徒多嗎
葛亦民 20:29:46
不多吧，不清楚，因為沒組織
牡丹 20:30:07
就你一個人呀
葛亦民 20:30:37
不是
葛亦民 20:30:57
不搞組織，鬆散的
牡丹 20:31:27
你怎麼下達指令呀
葛亦民 20:31:44
不下
葛亦民 20:31:58
就是網路發帖宣傳
牡丹 20:35:20
我的一個同學向我傳基督教，和神教相比那個更好
葛亦民 20:36:01
我們當然說神教好，更新的基督教
牡丹 20:38:43
入教有手續嗎
葛亦民 20:38:55
沒
牡丹 20:41:17
你當過兵嗎
葛亦民 20:41:29
沒
牡丹 20:41:45
你怎麼穿軍裝
葛亦民 20:41:59
小舅子搞了套學員裝，他軍校。
24、理智看待葛亦民
如題，有些事情就不要在版面發帖拿出來說道了，不要被人當槍使，也不要跟風，我們只是來看小說的
。
真相，誰也不知道，有些東西，還是不要摻和的好。
》》我勒個去，百度了下葛亦民，原來這麼屌。。葛亦民已成聖。。紫薇聖人。比肩耶穌，創立神教。。
看來病的不輕。
》才知道啊，很牛的。
》》》剛才百度了一下那個什麼經、呵呵。
》好吧。
25、【已處理】對詞條葛亦民的修改建議：請刪除葛亦民
123.234.76.*:對詞條葛亦民提出了如下修改建議：
這個就是邪教，你們不刪除，負得起責任嗎？
>>>never137:用戶您好：
該詞條為人物類詞條，並非組織教派類，感謝您的關注及留言：）
26、「稱聖之花」處處遍地開花的根源！！！
xxxx年，從魔界之出投胎在人間的邪魔各自開始稱「聖」，一時間，凡間人心惶惶，人心動搖。妖，魔，禽，獸 到處競舞，魔獸爭「聖」的世界的時代開始拉開了序幕！！！
九州大地，炎黃子孫幾千年的信仰，被邪魔用外來的信仰在腐蝕，「中華魂」處於滅頂之災，危亡之際。
自古中國的神話是講先人們怎麼鑽木取火，怎麼看蜘蛛學會織網，怎麼制衣築巢，怎麼嘗百草種穀物，怎麼和猛獸戰鬥，怎麼治水，都是靠自己的智慧，勇氣和汗水來克服困難，創造幸福的生活，這才是我們「民族魂」。
外國的神話都是講什麼，什麼神擁有什麼，什麼奇功異能，邪魔要現在的人要麼聽造物主的妖言，要麼匍匐在上帝腳下，讓人們一心一意的等待神佛來拯救。不知道當有一天我們的「民族魂」消失了的時候，我們的民族還算存在嗎？
十八路邪魔蜂擁而出，最為典型的有： 葛亦民、鄭奎飛、於佔起、馬尉晴、宣昶瑋、王暎豪，舒章明、呂勇軍、張無中、王建新……，在這十八路邪魔中最為突出的是：葛亦民、馬尉晴、王建新用外來的邪魔思想在腐蝕「中華魂」，一時間，「中華魂」危在旦夕。
27、2013年中國頭號新聞：中國文藝復興（當今中國新思想派別及代表人物）
(1)、神教派
葛亦民：偉大的互聯網宗教家思想家活動家，神教作家，男，1969年生，中國江蘇鎮江人 ，畢業於南京大學中文系。神，著有現代先知書神經，被評為聖經修正案 。他的思想兩大來源：基督教和共產主義。神經是他個人的信息，是對現實和未來的思考，部分是神啟。
(2)、覺悟派
該派是以通過宗教修行和理性的、邏輯的研究與判斷等方法從事研究和修行，以最終覺悟天地和生命的真相為成功和最終目的的。古代的佛陀就是一位覺悟者。佛陀覺悟到的大智慧被稱為無上正等正覺。凡是獲得類似大智慧的，方可稱為覺悟者。該派的最大特徵是要依靠宗教修行產生內智慧；但也不廢堅苦卓絕的理性的鑽研與艱難思考。
本派的代表人物是葛亦民、鄭奎飛、馬尉晴、王建新、宣昶瑋、王暎豪、於佔起、舒章明、呂勇軍、王子威、張無屮、顧如、陳永利、歐陽日光、陳泱潮等。
(3)、世界大同派
該派是新時代的推動世界大同者，他們往往有自己的新思想和新學說。他們往往是世界統一政府的熱心呼籲者和實踐推動者。
本派人物眾多。如葛亦民、張清智、秦延濤、仇詩權、佟軒、申王平、侯丙才等
(4)、互聯網派
該派通過對互聯網的不斷創造，賦於了互聯網新的生命。
本派的代表人物是馬云、馬化騰、李彥宏、雷軍等。
(5)、雜說派
該派通過對大千世界方方面面進行自由評說來闡發新的觀念。
本派的代表人物是茅於軾、方舟子、郎咸平、李承鵬等。
(6)、新軍事派
該派通過以全新的軍事見解來闡述新的軍事含義。
本派的代表人物是戴旭等。
(7)、史說派
該派通過講解歷史，對歷史和現今進行了新的揉合和新的創意。
本派的代表人物是易中天、于丹、蒙曼、王立群、閻崇年等。
(8)、新文學派
該派通過對文學進行新的嘗試創新，形成了新的獨特的風格。
本派的代表人物是莫言、韓寒等。
(9)、慈善派
該派的特徵是以實際行動施捨錢財來幫助貧困者。
本派的代表人物是陳游標等。
(10)、反腐敗派
該派的特徵是以實際行動反腐敗來達到懲治腐敗者的目的。
本派的代表人物是郭光允、趙紅霞等。
(11)、生命科學派
該派的特徵是以「生命科學」手段和理性總結等為主要手段來研究生命、醫學、研究自然等等，以獲得哲學和醫學等方面的理論。具體的就是以氣功和特異功能、禪定等等「生命科學」和修鍊方法，來
作為重要的研究基礎手段，來達到獲得真理認識的學派。
該派的最大特點是注重修鍊和注重生命功能即特異功能，當然也不廢堅苦卓絕的理性的鑽研與艱難思考。
本派的代表人物有柯云路、董小林、韓顯豐等。
(12)、哲學派
該派的特徵是以傳統西方哲學的方法和方式，來進行哲學研究和哲學體系的創造。雖然他們的研究方式是傳統西方哲學的方法和方式，但取材的範圍則可以是結合中國文化式的，例如可以把《易經》和
「太極」等中國傳統文化中的東西融入到自己的哲學之中去。
本派的代表人物有黎鳴、章韶華、俞明三、穆良等，人物眾多。
(13)、科學派
該派的特徵是他們大都以「自然科學」的方法和手段去研究自然和科學問題，並創造了許多的思想和學說。
本派的代表人物有雷元星、石益祥、楊懷輝、耿慶國、胡家奇等。
(14)、物理學派
該派的特徵是他們大都以西方的自然科學的概念或者還有中國傳統玄學的東西如《易經》和《道德經》等的概念，來進行新的物理學研究，創立自己的物理學學說。
本派的代表人物有王天奇等。
(15)、數學派
該派的特徵是他們大都以西方奠定的數學方法為基礎，但卻有自己的數學發現和創新。
本派的代表人物有蔣春暄、孫嘉林等。
(16)、醫學派
該派是新時代的醫學思想家。他們可以以一切新的手段和概念去創造自己的新的醫學思想和新的應用醫學。
本派的代表人物有胡萬林、王全年等。
(17)、宗教派
該派是新時代的宗教思想家同時也是哲學家，他們以自己的新時代知識背景下的研究和眼光去理解宗教或者創造自己的宗教學說。
本派的代表人物是葛亦民、朱敏等。
(18)、政治經濟派
該派是新時代的政治經濟研究者和思想家。他們以自己的新的研究和觀察創造自己的新思想和新的學說。
本派的代表人物是周巨川、孫連華、俞愚、知原、胡星斗、章韶華等。
(19)、生態環境派
該派是新時代的生態和環境倫理關注與研究者，他們提出自己的新的學說和主張。
本派的代表人物有黃葵等。
(20)、教育派
該派是新時代的教育思想家，他們熱心從教育上推動中國人的道德良知和人的全面發展。
本派的代表人物有蔡華等。
28、我只想說一句，GCD你不是很牛逼的嗎？？ 對P民一和諧一個準
你的威武對這等垃圾邪教哪裡去了？？
>因為神教>TG
29、自信,忘我,投入三要素，激活了貞德的超我力量。
首先，她把自己看成是上帝的使者，大家都知道，上帝是擁有無上力量的人。那
么我，貞德，作為上帝的使者，當然擁有巨大的能量。
聖女貞德藉助三要素取得了奇迹般的勝利，而我們吧中的葛亦民先生，似乎專註
投入忘我的程度也不遜於貞德女士。
那為何至今還沒有取得突破，難道原因僅僅是貞德有明確實際的目標，並且趕巧
迎合了上至貴族，下至平民的訴求這一條嗎?
>>>葛亦民先生2019
30、這麼多百度神棍加起來不如這個人
傳送門http://www.gegod.com/word.html
他有經典、有葛花。
突然想起來，怎麼不見葛亦民了？百度呢？不是說自己是紫薇嗎？敢跟紫薇較勁，知道厲害了吧！蹲一次局子就該改正的，可你偏不改，死了就沒法子冒充了吧。
>葛亦民吧主聖耶梅即是。
坐牢你也信？智商可憐。
>樓主心態
>葛神永生
22、葛亦民痴心妄想當精神領袖？
就你這水平心理學都沒入門吧，還在這邊蠱惑人心。其實修學宗教的都該知道，個人崇拜永遠是可笑的，慘痛的歷史也印證了這一點。宗教本來就是思想控制者利益共同體，在一定時期這樣的組織對社會有一部分的推動作用，作為一種約束不良行為的工具而存在。但是這個階段早過去了，現在是穩定地區宗教純盈利時代。不得不說你的營銷手段好幼稚，圈圈那些時代遺留拋棄的愚昧老頭老太還行。怎麼樣，要不要請我上幼兒園的小小侄子給你們團隊上上營銷課。
23、牡丹 20:05:57
對你的評論挺多的
牡丹 20:06:06
你不在乎嗎
葛亦民 20:07:12
這是人氣啊
牡丹 20:07:37
怎麼都是負面的
牡丹 20:07:52
人氣是這麼來的嗎
葛亦民 20:07:54
有正有負
葛亦民 20:08:01
是的
牡丹 20:08:27
與眾不同呀
牡丹 20:08:53
怎麼說你是邪教
葛亦民 20:10:05
不解釋了
牡丹 20:10:39
承認了
葛亦民 20:11:06
不是，和你說沒用
牡丹 20:12:21
你是在創立一個屬於你的教派嗎
牡丹 20:12:56
你的宗旨是什麼
葛亦民 20:13:26
實現共產社會
牡丹 20:13:38
基督教嗎
葛亦民 20:13:51
神教
葛亦民 20:14:06
繼承基督教
牡丹 20:14:07
和基督教不一樣嗎
葛亦民 20:14:30
末世基督教
牡丹 20:14:45
教主是你嗎
葛亦民 20:15:09
是啊
牡丹 20:15:16
哦
牡丹 20:15:41
你討厭基督教嗎
葛亦民 20:16:13
喜歡
葛亦民 20:16:45
神教繼承基督教
神經繼承聖經
牡丹 20:18:36
別人對你有誤解或者在網上報到一些抨擊你的假話，你生氣嗎
葛亦民 20:19:05
我們聞罵則喜
葛亦民 20:19:14
我們只要人氣
牡丹 20:20:32
信神教的結果嗎
葛亦民 20:20:57
我們要宣傳
牡丹 20:21:19
宣傳什麼
葛亦民 20:22:02
神教共產主義
牡丹 20:22:40
怎麼可能，有人的地方就有階級
葛亦民 20:23:26
會大一統的，最終社會形態
牡丹 20:24:03
什麼時候
葛亦民 20:24:20
2019
葛亦民 20:24:23
呵呵
牡丹 20:25:07
你安排的嗎
葛亦民 20:25:36
我宣傳吧，靠所有人
牡丹 20:25:46
是全球的還是在中國
葛亦民 20:26:01
全球
葛亦民 20:26:05
一國不行
牡丹 20:26:17
你需要什麼人宣傳
葛亦民 20:27:02
任何人都行
牡丹 20:27:48
宣傳有什麼好處嗎
葛亦民 20:28:13
以後吧，現在還不行
牡丹 20:29:22
教徒多嗎
葛亦民 20:29:46
不多吧，不清楚，因為沒組織
牡丹 20:30:07
就你一個人呀
葛亦民 20:30:37
不是
葛亦民 20:30:57
不搞組織，鬆散的
牡丹 20:31:27
你怎麼下達指令呀
葛亦民 20:31:44
不下
葛亦民 20:31:58
就是網路發帖宣傳
牡丹 20:35:20
我的一個同學向我傳基督教，和神教相比那個更好
葛亦民 20:36:01
我們當然說神教好，更新的基督教
牡丹 20:38:43
入教有手續嗎
葛亦民 20:38:55
沒
牡丹 20:41:17
你當過兵嗎
葛亦民 20:41:29
沒
牡丹 20:41:45
你怎麼穿軍裝
葛亦民 20:41:59
小舅子搞了套學員裝，他軍校。
24、理智看待葛亦民
如題，有些事情就不要在版面發帖拿出來說道了，不要被人當槍使，也不要跟風，我們只是來看小說的
。
真相，誰也不知道，有些東西，還是不要摻和的好。
》》我勒個去，百度了下葛亦民，原來這麼屌。。葛亦民已成聖。。紫薇聖人。比肩耶穌，創立神教。。
看來病的不輕。
》才知道啊，很牛的。
》》》剛才百度了一下那個什麼經、呵呵。
》好吧。
25、【已處理】對詞條葛亦民的修改建議：請刪除葛亦民
123.234.76.*:對詞條葛亦民提出了如下修改建議：
這個就是邪教，你們不刪除，負得起責任嗎？
>>>never137:用戶您好：
該詞條為人物類詞條，並非組織教派類，感謝您的關注及留言：）
26、「稱聖之花」處處遍地開花的根源！！！
xxxx年，從魔界之出投胎在人間的邪魔各自開始稱「聖」，一時間，凡間人心惶惶，人心動搖。妖，魔，禽，獸 到處競舞，魔獸爭「聖」的世界的時代開始拉開了序幕！！！
九州大地，炎黃子孫幾千年的信仰，被邪魔用外來的信仰在腐蝕，「中華魂」處於滅頂之災，危亡之際。
自古中國的神話是講先人們怎麼鑽木取火，怎麼看蜘蛛學會織網，怎麼制衣築巢，怎麼嘗百草種穀物，怎麼和猛獸戰鬥，怎麼治水，都是靠自己的智慧，勇氣和汗水來克服困難，創造幸福的生活，這才是我們「民族魂」。
外國的神話都是講什麼，什麼神擁有什麼，什麼奇功異能，邪魔要現在的人要麼聽造物主的妖言，要麼匍匐在上帝腳下，讓人們一心一意的等待神佛來拯救。不知道當有一天我們的「民族魂」消失了的時候，我們的民族還算存在嗎？
十八路邪魔蜂擁而出，最為典型的有： 葛亦民、鄭奎飛、於佔起、馬尉晴、宣昶瑋、王暎豪，舒章明、呂勇軍、張無中、王建新……，在這十八路邪魔中最為突出的是：葛亦民、馬尉晴、王建新用外來的邪魔思想在腐蝕「中華魂」，一時間，「中華魂」危在旦夕。
27、2013年中國頭號新聞：中國文藝復興（當今中國新思想派別及代表人物）
(1)、神教派
葛亦民：偉大的互聯網宗教家思想家活動家，神教作家，男，1969年生，中國江蘇鎮江人 ，畢業於南京大學中文系。神，著有現代先知書神經，被評為聖經修正案 。他的思想兩大來源：基督教和共產主義。神經是他個人的信息，是對現實和未來的思考，部分是神啟。
(2)、覺悟派
該派是以通過宗教修行和理性的、邏輯的研究與判斷等方法從事研究和修行，以最終覺悟天地和生命的真相為成功和最終目的的。古代的佛陀就是一位覺悟者。佛陀覺悟到的大智慧被稱為無上正等正覺。凡是獲得類似大智慧的，方可稱為覺悟者。該派的最大特徵是要依靠宗教修行產生內智慧；但也不廢堅苦卓絕的理性的鑽研與艱難思考。
本派的代表人物是葛亦民、鄭奎飛、馬尉晴、王建新、宣昶瑋、王暎豪、於佔起、舒章明、呂勇軍、王子威、張無屮、顧如、陳永利、歐陽日光、陳泱潮等。
(3)、世界大同派
該派是新時代的推動世界大同者，他們往往有自己的新思想和新學說。他們往往是世界統一政府的熱心呼籲者和實踐推動者。
本派人物眾多。如葛亦民、張清智、秦延濤、仇詩權、佟軒、申王平、侯丙才等
(4)、互聯網派
該派通過對互聯網的不斷創造，賦於了互聯網新的生命。
本派的代表人物是馬云、馬化騰、李彥宏、雷軍等。
(5)、雜說派
該派通過對大千世界方方面面進行自由評說來闡發新的觀念。
本派的代表人物是茅於軾、方舟子、郎咸平、李承鵬等。
(6)、新軍事派
該派通過以全新的軍事見解來闡述新的軍事含義。
本派的代表人物是戴旭等。
(7)、史說派
該派通過講解歷史，對歷史和現今進行了新的揉合和新的創意。
本派的代表人物是易中天、于丹、蒙曼、王立群、閻崇年等。
(8)、新文學派
該派通過對文學進行新的嘗試創新，形成了新的獨特的風格。
本派的代表人物是莫言、韓寒等。
(9)、慈善派
該派的特徵是以實際行動施捨錢財來幫助貧困者。
本派的代表人物是陳游標等。
(10)、反腐敗派
該派的特徵是以實際行動反腐敗來達到懲治腐敗者的目的。
本派的代表人物是郭光允、趙紅霞等。
(11)、生命科學派
該派的特徵是以「生命科學」手段和理性總結等為主要手段來研究生命、醫學、研究自然等等，以獲得哲學和醫學等方面的理論。具體的就是以氣功和特異功能、禪定等等「生命科學」和修鍊方法，來
作為重要的研究基礎手段，來達到獲得真理認識的學派。
該派的最大特點是注重修鍊和注重生命功能即特異功能，當然也不廢堅苦卓絕的理性的鑽研與艱難思考。
本派的代表人物有柯云路、董小林、韓顯豐等。
(12)、哲學派
該派的特徵是以傳統西方哲學的方法和方式，來進行哲學研究和哲學體系的創造。雖然他們的研究方式是傳統西方哲學的方法和方式，但取材的範圍則可以是結合中國文化式的，例如可以把《易經》和
「太極」等中國傳統文化中的東西融入到自己的哲學之中去。
本派的代表人物有黎鳴、章韶華、俞明三、穆良等，人物眾多。
(13)、科學派
該派的特徵是他們大都以「自然科學」的方法和手段去研究自然和科學問題，並創造了許多的思想和學說。
本派的代表人物有雷元星、石益祥、楊懷輝、耿慶國、胡家奇等。
(14)、物理學派
該派的特徵是他們大都以西方的自然科學的概念或者還有中國傳統玄學的東西如《易經》和《道德經》等的概念，來進行新的物理學研究，創立自己的物理學學說。
本派的代表人物有王天奇等。
(15)、數學派
該派的特徵是他們大都以西方奠定的數學方法為基礎，但卻有自己的數學發現和創新。
本派的代表人物有蔣春暄、孫嘉林等。
(16)、醫學派
該派是新時代的醫學思想家。他們可以以一切新的手段和概念去創造自己的新的醫學思想和新的應用醫學。
本派的代表人物有胡萬林、王全年等。
(17)、宗教派
該派是新時代的宗教思想家同時也是哲學家，他們以自己的新時代知識背景下的研究和眼光去理解宗教或者創造自己的宗教學說。
本派的代表人物是葛亦民、朱敏等。
(18)、政治經濟派
該派是新時代的政治經濟研究者和思想家。他們以自己的新的研究和觀察創造自己的新思想和新的學說。
本派的代表人物是周巨川、孫連華、俞愚、知原、胡星斗、章韶華等。
(19)、生態環境派
該派是新時代的生態和環境倫理關注與研究者，他們提出自己的新的學說和主張。
本派的代表人物有黃葵等。
(20)、教育派
該派是新時代的教育思想家，他們熱心從教育上推動中國人的道德良知和人的全面發展。
本派的代表人物有蔡華等。
28、我只想說一句，GCD你不是很牛逼的嗎？？ 對P民一和諧一個準
你的威武對這等垃圾邪教哪裡去了？？
>因為神教>TG
29、自信,忘我,投入三要素，激活了貞德的超我力量。
首先，她把自己看成是上帝的使者，大家都知道，上帝是擁有無上力量的人。那
么我，貞德，作為上帝的使者，當然擁有巨大的能量。
聖女貞德藉助三要素取得了奇迹般的勝利，而我們吧中的葛亦民先生，似乎專註
投入忘我的程度也不遜於貞德女士。
那為何至今還沒有取得突破，難道原因僅僅是貞德有明確實際的目標，並且趕巧
迎合了上至貴族，下至平民的訴求這一條嗎?
>>>葛亦民先生2019
30、這麼多百度神棍加起來不如這個人
傳送門http://www.gegod.com/word.html
他有經典、有葛花。
