邪器

胡明看到三樣疑似邪器的物品后，急忙向後退去，極有可能就是這三樣物品引發幻術，邪器的概念，最早源自於古老的仙人法寶，一件法寶所用材質外觀及使用之人，會影響法寶的定義，諸如祭壇上的黑色小刀，散發出強烈的死氣，胡明估計應該是一件冥物邪器，所謂的冥物就是採用人骨以及往生者身上的人體部位所造，這種法寶一般都帶有一層死氣，一般人只要待久了必定死氣充腦產生暈眩現象，輕則昏迷重則死亡。
胡明不敢在邪殿中久待，打算向外退去，另外找地方躲避低溫，正當抬頭時，發現那尊歡喜佛正直勾勾的盯著自己。不知是出自哪位技藝精湛的匠人之手，這歡喜佛竟然栩栩如生，如同本尊降臨一樣。那尊佛像的面部得表情極為豐富。或許是錯覺，也有可能是眼花，胡明覺得，那歡喜佛的笑容變得更深了，要是正常情況下，胡明肯定會感到有些情不自已，但是在這種詭異的情況下，胡明全身發汗，感到非常恐怖，這裡可是邪殿，充滿著陰森可怕的氣息，胡明立刻向後跑去，打算跑出大門時，發覺原先那輕易就能推開的木門，反而變得厚實，推都推不開。
門推不開，逃逃不了，那隻剩下往前，將這一切探索清楚，胡明有一股預感，不解開這幻術邪殿之謎，便永遠走不出這座古樓。
胡明硬著頭皮上前查看那三件法器，胡明打算先查看瓷瓶，瓷瓶身上花紋遍布，瓶身呈現黑色，花紋以白色刻畫而成，而瓶口似乎是某種木塞，木塞之上貼著兩張經文，胡明覺得上面的經文，書寫的文字好像在哪見過，想了半會胡明拍了拍自己的腦殼，原來是在未來世界中，有一次和朋友交流時，談到的西藏文字，根據那位朋友描述，西藏的藏傳佛教有一奇妙的地方，那就是歡喜佛，而且文字很類似瓶口上面的經文。
胡明努力回想，那名朋友好像叫小四來著，他還有說藏文是一種母音附標文字，它根據古藏語語音書寫，藏文每個音節有一個基字，確定該音節的中心輔音，因為當時胡明覺得煩躁就沒有很認真聽下去，而小四也因為看到胡明不是很想學因而只說了一些基礎便沒有衍生，胡明這時才感覺到書到用時方恨少這一句話的真諦，胡明也不敢貿然打開瓶子萬一其中封存什麼妖魔鬼怪那自己不是找罪受嘛？胡明將瓷瓶放回去，拿起第二個盤的黑色小刀，這把黑色小刀就更是詭異了，一上手一股殺意直接進入腦中，轉眼間胡明感到無窮的殺意，此時若是有人看著胡明的話，絕對會把胡明當成一個妖魔，此時的胡明黑氣籠罩雙眼透紅，臉上黑絲蔓延，非常的可怕。
胡明急忙將小刀扔掉，這時身上的殺意才減少許多，但是胡明能感覺到有一股殺意，深埋自己的腦中，一旦自己控制不住，便會出來影響自己，胡明只得苦笑，這些物件一件比一件更邪最後一件玉佩估計也不是什麼善物。
果不其然胡明將玉佩一上手時，頓時感到一股奇妙的感覺，不同於黑刀的殺意，而是有一種創始造物的感覺，將眼前的一切視為無物，胡明仔細查看手上的玉佩，玉佩是以一條黑魚及一條白魚構成一個分離的圓形，而魚似乎可以旋轉靠近，胡明開始玩起手上的玉佩，將白魚與黑魚靠在一起，兩條魚碰觸在一起時，彷彿有一股吸力黏住，胡明怎樣都拉不開，不只如此，胡明感覺自己觸動了不得了的東西，玉佩上的魚眼，似乎睜開了，原先像是朦朧一般的凸出的魚眼，現在反而變成兩粒黑白珠子，眼前的佛像似乎是為了附和胡明的啟動，原先的千手合十，反而大大的張開，形成一道圓形，而那個圓形正好是玉佩的大小，胡明一時間不知所措。