The Tyger
本章節 2756 字
更新於: 2020-05-27
Tyger! Tyger! burning bright
猛虎，猛虎，熾烈的燃燒
In the forests of the night,
照亮森林的夜空，
What immortal hand or eye
何等不朽的手和眼
Could frame thy fearful symmetry？
捏塑了您勻稱可怕的外貌？
－William Blake1
他站在講壇上，眼角餘光掃過台下的會眾。羅爾納得拿出小卡，那是他在熬夜趕出來的小抄，夾在輕薄的聖經紙中厚的突兀。
「弟兄姊妹，平安！」
他用眼角餘光掃過台下的會眾。大部分他都熟識，在這不大的地方，所有人都是鄰里。偶爾會冒出幾張生面孔，比如說現在：初來乍到的青年坐在第二排，動作有些扭捏。他有一頭火紅，太陽似的紅髮。羅爾納得已經很久沒有看到這樣的顏色了，在尤金離去後。
「平安。」
尤金·費絲(Faith)。
「讓我們閱讀啟應文，翻開加拉太書第五章*2。由我閱讀單數節，弟兄姐妹閱讀雙數節。請！」
「基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再奴僕的軛狹制。」
「羅恩。」尤金歪著頭。純白的詩班袍掛在身上，哪天後背生出三對六翼*3也不會叫人驚訝。「不過就是背誦經文嘛！別哭喪著臉！」
羅爾納得垂下頭，男孩的紅髮閃耀的無法直視。「我……我不……像你……，我……我很沒用……」
「嘿，看著我！」尤金捧著他的臉，羅爾納得被迫對上那雙明亮的棕眸。「你的恩賜也許不再背誦，但你是上帝的寶貝。是他的偉大計劃的一員。我們每個人的身上都背負著使命。」
「把福音傳到地極。*4」他們異口同聲道。
「沒錯。」尤金用手指拉扯他的嘴角。「笑一個，小羅恩！瞧，這樣可愛多了！」
「我－保羅告訴你們，若受割禮，基督就與你們無益了。」
「羅恩，你覺得上帝仁慈嗎？」羅爾納德闔上書，有些不解的望著尤金。紅髮少年一向是他們當中最敬虔的。如果說有誰能佩戴著聖潔，活出基督徒的樣式，那肯定是尤金。
「為…為什麼這麼問？」
「為什麼婚姻的形式僅有一男一女結合*5？那些人－他們沒有任何毛病不是嗎？教會卻老想矯正他們。」陽光灑落紅色髮絲，讓尤金看上去像彩繪玻璃上、鍍上金色光圈的天使。
「我……我不知道，上帝……安排了最好的，我們……也許無法理解。」
「十足教科書的答案。」尤金站起身。「算了，時間到了自然會有解答。我們走吧！」
尤金伸展四肢，羅爾納得盯著少年美好的曲線發愣，一時間竟有點口乾舌燥。
「我再指著凡受割禮的人確實地說，他是欠著全律法的債。」
羅爾納得的初吻在一棵山毛櫸下。他貼著粗糙的枝幹，和尤金·費絲共享著稀薄的鼻息。
「不要說話，羅恩。」尤金舔舐他嘴角的血漬。那抹紅像極了尤金的紅髮，又讓他聯想到啟示錄的紅龍*6，以及他們分享的罪孽。「讓我靠著你，一會兒就好。」
「你們這些要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墮落了。」
「沒事的……羅恩。……」羅爾納得握住尤金的朝他伸來的手。不同於消瘦的軀體，紅髮青年右手浮腫，佈滿密密麻麻的紅色針孔。久未打理的紅髮失去光澤，和病床融為一體。
「為什麼？」羅爾納得嚐到自己辛鹹的淚水。「為什麼上帝不醫治你？為什麼祂不阻止災禍降臨？尤金，不要離開我，我求你……」
「別這樣……羅尼。時間掌握在祂手中……」尤金乾咳了一陣，許久後才接續：「我……很……高興……能遇見你，……況且……我即將……獲得……永生*7……」
「做……我……沒完成……的事……把福音……」
「我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。」
尤金的死帶走了羅爾納得，紅髮青年卻藉著他的軀殼復活。人們都說：他變得跟尤金一樣優秀、他們看上去一樣虔誠。但羅爾納得知曉：他忽視了上帝的聲音，憑藉自己的力量佈道；他的讚美僅只美詞、他的敬拜終是形式，猛虎吞噬了羔羊*8，咆哮著質疑造物主。
信心是恩賜，而他失去了費絲(Faith)。
*1: The Tyger取自 William Blake的詩，屬於英文系必讀。我在大一Intro to Poetry 的時候接觸的，同時還要搭配The Lamb一起看。Lamb (羔羊)象徵著純真，詩裡的speaker 是全盤接受教會教誨的孩童。而The Tyger則是孩童成長、有了判斷力。他開始質疑：為什麼世界不公？為何災禍橫行世間？上帝你在哪？是你創造了老虎，這頭猛獸嗎？
*2 : 文中佈道時出現了加拉太書第五章一到五節，分別是：基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再奴僕的軛狹制。(加拉太書5:1)、 我－保羅告訴你們，若受割禮，基督就與你們無益了。(加拉太書5:2)、我再指著凡受割禮的人確實地說，他是欠著全律法的債。(加拉太書5:3)、你們這些要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墮落了。(加拉太書5:4)、我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。(加拉太書5:5)
在舊約中，猶太人是被上帝揀選的民族。為了和其他種族區隔、分別為聖，要實行「割禮」。然而在新約，即使是外邦人也能成為基督徒，並且不需要割禮。若一個人認為自己必須透過實行割禮才能獲救，就是主張必須靠著遵循律法，而不是憑藉基督得救。保羅在第五節強調：我們是靠著聖靈 (三位一體，聖父、聖子、聖靈。聖靈在我們身上運行) 和憑藉信心得救，也就是因信稱義(得救)。本文主要在強調信心對基督徒的重要性。
*3 : 其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；(以賽亞書6:2) 熾天使為六翼天使，共三對翅膀。
*4 : 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。(使徒行傳1:8) 本文指基督徒有傳福音的責任。
*5 : 那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。(創世紀2:23-24) 聖經中記載的婚姻是一夫一妻制、一男一女結合。又上帝是全知全能全善的超越者，祂所設立的從一開始就是最好的。因此，基督徒在同婚這個議題上充滿掙扎。
*6 : 天上又現出異象來：有一條大紅龍，七頭七十角；七頭上帶著七個冠冕。他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上 (啟士錄12:3-4) 紅龍象徵著撒旦，而三分之一星辰則是墮落的天軍。
*7 : 基督徒相信自己死後會進入天堂，在神的國得著永生。得永生也代表著人生關係的修復，屬於靈魂的拯救。而羅恩只看見尤金的肉體衰敗，著重於肉體醫治。
*8 : 若不流血 ，罪就不得赦免(希伯來書9:11-28) 舊約時，人們獻贖罪祭，用羔羊的血換取赦罪。而無罪的耶穌，被釘在十字架上，做永遠的燔祭，所留下的血足以洗淨從古至今一切的罪孽。Lamb (羔羊)在基督教裡指的是耶穌(神羔羊)。
猛虎，猛虎，熾烈的燃燒
In the forests of the night,
照亮森林的夜空，
What immortal hand or eye
何等不朽的手和眼
Could frame thy fearful symmetry？
捏塑了您勻稱可怕的外貌？
－William Blake1
他站在講壇上，眼角餘光掃過台下的會眾。羅爾納得拿出小卡，那是他在熬夜趕出來的小抄，夾在輕薄的聖經紙中厚的突兀。
「弟兄姊妹，平安！」
他用眼角餘光掃過台下的會眾。大部分他都熟識，在這不大的地方，所有人都是鄰里。偶爾會冒出幾張生面孔，比如說現在：初來乍到的青年坐在第二排，動作有些扭捏。他有一頭火紅，太陽似的紅髮。羅爾納得已經很久沒有看到這樣的顏色了，在尤金離去後。
「平安。」
尤金·費絲(Faith)。
「讓我們閱讀啟應文，翻開加拉太書第五章*2。由我閱讀單數節，弟兄姐妹閱讀雙數節。請！」
「基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再奴僕的軛狹制。」
「羅恩。」尤金歪著頭。純白的詩班袍掛在身上，哪天後背生出三對六翼*3也不會叫人驚訝。「不過就是背誦經文嘛！別哭喪著臉！」
羅爾納得垂下頭，男孩的紅髮閃耀的無法直視。「我……我不……像你……，我……我很沒用……」
「嘿，看著我！」尤金捧著他的臉，羅爾納得被迫對上那雙明亮的棕眸。「你的恩賜也許不再背誦，但你是上帝的寶貝。是他的偉大計劃的一員。我們每個人的身上都背負著使命。」
「把福音傳到地極。*4」他們異口同聲道。
「沒錯。」尤金用手指拉扯他的嘴角。「笑一個，小羅恩！瞧，這樣可愛多了！」
「我－保羅告訴你們，若受割禮，基督就與你們無益了。」
「羅恩，你覺得上帝仁慈嗎？」羅爾納德闔上書，有些不解的望著尤金。紅髮少年一向是他們當中最敬虔的。如果說有誰能佩戴著聖潔，活出基督徒的樣式，那肯定是尤金。
「為…為什麼這麼問？」
「為什麼婚姻的形式僅有一男一女結合*5？那些人－他們沒有任何毛病不是嗎？教會卻老想矯正他們。」陽光灑落紅色髮絲，讓尤金看上去像彩繪玻璃上、鍍上金色光圈的天使。
「我……我不知道，上帝……安排了最好的，我們……也許無法理解。」
「十足教科書的答案。」尤金站起身。「算了，時間到了自然會有解答。我們走吧！」
尤金伸展四肢，羅爾納得盯著少年美好的曲線發愣，一時間竟有點口乾舌燥。
「我再指著凡受割禮的人確實地說，他是欠著全律法的債。」
羅爾納得的初吻在一棵山毛櫸下。他貼著粗糙的枝幹，和尤金·費絲共享著稀薄的鼻息。
「不要說話，羅恩。」尤金舔舐他嘴角的血漬。那抹紅像極了尤金的紅髮，又讓他聯想到啟示錄的紅龍*6，以及他們分享的罪孽。「讓我靠著你，一會兒就好。」
「你們這些要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墮落了。」
「沒事的……羅恩。……」羅爾納得握住尤金的朝他伸來的手。不同於消瘦的軀體，紅髮青年右手浮腫，佈滿密密麻麻的紅色針孔。久未打理的紅髮失去光澤，和病床融為一體。
「為什麼？」羅爾納得嚐到自己辛鹹的淚水。「為什麼上帝不醫治你？為什麼祂不阻止災禍降臨？尤金，不要離開我，我求你……」
「別這樣……羅尼。時間掌握在祂手中……」尤金乾咳了一陣，許久後才接續：「我……很……高興……能遇見你，……況且……我即將……獲得……永生*7……」
「做……我……沒完成……的事……把福音……」
「我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。」
尤金的死帶走了羅爾納得，紅髮青年卻藉著他的軀殼復活。人們都說：他變得跟尤金一樣優秀、他們看上去一樣虔誠。但羅爾納得知曉：他忽視了上帝的聲音，憑藉自己的力量佈道；他的讚美僅只美詞、他的敬拜終是形式，猛虎吞噬了羔羊*8，咆哮著質疑造物主。
信心是恩賜，而他失去了費絲(Faith)。
*1: The Tyger取自 William Blake的詩，屬於英文系必讀。我在大一Intro to Poetry 的時候接觸的，同時還要搭配The Lamb一起看。Lamb (羔羊)象徵著純真，詩裡的speaker 是全盤接受教會教誨的孩童。而The Tyger則是孩童成長、有了判斷力。他開始質疑：為什麼世界不公？為何災禍橫行世間？上帝你在哪？是你創造了老虎，這頭猛獸嗎？
*2 : 文中佈道時出現了加拉太書第五章一到五節，分別是：基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再奴僕的軛狹制。(加拉太書5:1)、 我－保羅告訴你們，若受割禮，基督就與你們無益了。(加拉太書5:2)、我再指著凡受割禮的人確實地說，他是欠著全律法的債。(加拉太書5:3)、你們這些要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墮落了。(加拉太書5:4)、我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。(加拉太書5:5)
在舊約中，猶太人是被上帝揀選的民族。為了和其他種族區隔、分別為聖，要實行「割禮」。然而在新約，即使是外邦人也能成為基督徒，並且不需要割禮。若一個人認為自己必須透過實行割禮才能獲救，就是主張必須靠著遵循律法，而不是憑藉基督得救。保羅在第五節強調：我們是靠著聖靈 (三位一體，聖父、聖子、聖靈。聖靈在我們身上運行) 和憑藉信心得救，也就是因信稱義(得救)。本文主要在強調信心對基督徒的重要性。
*3 : 其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；(以賽亞書6:2) 熾天使為六翼天使，共三對翅膀。
*4 : 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。(使徒行傳1:8) 本文指基督徒有傳福音的責任。
*5 : 那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。(創世紀2:23-24) 聖經中記載的婚姻是一夫一妻制、一男一女結合。又上帝是全知全能全善的超越者，祂所設立的從一開始就是最好的。因此，基督徒在同婚這個議題上充滿掙扎。
*6 : 天上又現出異象來：有一條大紅龍，七頭七十角；七頭上帶著七個冠冕。他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上 (啟士錄12:3-4) 紅龍象徵著撒旦，而三分之一星辰則是墮落的天軍。
*7 : 基督徒相信自己死後會進入天堂，在神的國得著永生。得永生也代表著人生關係的修復，屬於靈魂的拯救。而羅恩只看見尤金的肉體衰敗，著重於肉體醫治。
*8 : 若不流血 ，罪就不得赦免(希伯來書9:11-28) 舊約時，人們獻贖罪祭，用羔羊的血換取赦罪。而無罪的耶穌，被釘在十字架上，做永遠的燔祭，所留下的血足以洗淨從古至今一切的罪孽。Lamb (羔羊)在基督教裡指的是耶穌(神羔羊)。
