設定資料：誘惑的夏娃

姓名：慕零零

實驗編號：不詳

任務代號：卡登諾沙十二惡魔——誘惑的夏娃

性別：女

年齡：35歲

現況：卡登諾沙咖啡店女主人，有執照的甜點師，殺手無誤。

異能屬性／異能名稱：植物異能（知善惡樹）／封印術（卡巴拉陣）

擅用武器：巨斧

原樣髮色／瞳色：銀色／銀色

第一階段異能樣髮色／瞳色：金色／金色

第二階段異能樣髮色／瞳色：不詳

關鍵詞：Guardian（守護者）


角色設定：

慕零零和慕梧介是雙胞胎兄妹。身為雙胞胎中的妹妹，慕零零細心體貼且溫柔慈愛，是自帶充滿療癒感氛圍的美麗女性。與慕梧介同樣身為卡登諾沙咖啡店的大家長，以自己的方式照顧著卡登諾沙成員們。好比，親手幫大夥兒縫製量身訂做的各類角色扮演服裝。

據說蒲丞京答應要參加偽娘大賽，慕零零已摩拳擦掌，準備幫蒲丞京縫製二十套量身訂做的參賽服喔！

「誘惑」在此指的是夏娃擁有過於強大的力量，誘惑人類崇拜夏娃、女性生殖與異能者的力量。


惡魔代號源由：

慕零零的殺手代號——誘惑的夏娃。「夏娃」在希伯來語中最普遍的意思是「活物」、「生命之源」的意思，因為其發音似希伯來語的「生活」（to live）。另外「夏娃」在希伯來語也來自一個可表示「蛇」的詞根。

夏娃，和亞當都是希伯來聖經《創世紀》以及《可蘭經》中的一個人物。根據亞伯拉罕宗教中的創世神話，夏娃是世界上第一位女人，同時也是亞當的妻子。

根據《創世記》第二章，夏娃是上帝耶和華用亞當的肋骨創造的亞當的伴侶。但她屈服於蛇的誘惑，從知善惡樹上摘禁果。不但吃了禁果，還把果子分給亞當，結果第一批人類被逐出伊甸園。

在如何看待亞當、夏娃不順服上帝（通常稱為「人的墮落」）以及這些行為對全人類造成的後果問題，基督教各教派存在意見分歧。基督教和猶太教教義，認為亞當和夏娃對墮落負有不同程度的責任。而伊斯蘭教教義認為，亞當、夏娃負有同等責任。

長期以來的解經傳統認為，使用男人的肋骨，強調男人和女人都具有同等的尊嚴。因為女人是由與男人相同的材料製成的，也是通過相同的過程被塑造和賦予生命的。實際上，傳統上翻譯為「肋骨」的詞也可以指「側」、「室」或「橫樑」。「肋骨」在蘇美爾語中是雙關語，既可指「肋骨」也可指「生命」。經文中，「上帝創造女性」傳統譯為「他的一條肋骨」，該術語還可以表示「彎曲」、「跛行」、「逆境」和「側」。

女性主義神學家最近對傳統讀物提出質疑，建議將其改寫為「側」，以支持男女平等而非男尊女卑的理念。這樣的解讀與阿斯托里芬「愛的起源」的故事，和柏拉圖《會飲篇》中性別分離的故事異曲同工。最近的一項意見基於男人和女人的肋骨數量相同，推測上帝取出的骨骼是陰莖骨，許多雄性哺乳動物的陰莖中都有這種小結構，但人類卻沒有。

在解說亦能設定前先聊聊「知善惡樹」。

「知善惡樹」又可譯為「分辨善惡樹」、「知識樹」或「善惡知識樹」。根據《聖經》，伊甸園中有各樣的樹，其中有兩棵樹，一棵是「生命樹」，另一棵是「知善惡樹」。上帝吩咐說園內所有樹上結的果子他們都可以用作食物，唯獨知善惡樹上的果子例外，上帝吩咐他們不可吃，因為他們吃的日子必定死。後來夏娃受蛇（撒旦）的哄誘，食了知善惡樹上所結的果子，也讓亞當食用，二位人類的祖先遂被上帝逐出伊甸園，蛇也被受咒詛。

談談偷吃禁果與罪的關係。

吃知善惡樹上所結的果實，以《創世紀》裡描述神的說法是「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃， 因為你吃的日子必定死！」。但事實上不是導致死亡，是吃了之後知道善惡的人類，聽見神的聲音就害怕，知道自己赤身裸體而隱藏。其後神擔心已犯罪的人類，會進而吃「生命樹」的果實而得到永生，會永遠活在罪中。便將亞當、夏娃逐出伊甸園，並派生火炬的劍看守通往「生命樹」的道路。

上帝出於愛，給予人類自由意志，能選擇從上帝那獲得豐盛生命，或是選擇順從罪惡收到敗壞死亡。按照基督教，違背神旨意偷食禁果是人類的原罪及一切其它罪惡的開端。

《罪惡侍從》最大改寫部份是「亞當、夏娃被耶和華逐出伊甸園」，主線中提到慕梧介和慕零零不是「被逐出」，而是「逃離耶和華控制」，尋找沒有神的地方。還有經文裡提及耶和華禁止亞當、夏娃接觸的「伊甸園」、「知善惡樹」和「生命樹」皆在《罪惡侍從》內成為兩人的異能力。


異能設定：

植物異能「知善惡樹」，植物的奇妙在於驚人的生長力與適應力。生長機制彷彿是大自然內建一套有意識的韌體，故將植物異能描繪成帶有意識。由於異能名稱來自《創世紀》的「知善惡樹」，「知善惡」亦有「判斷罪惡」的意涵，這也是FunFun讓夏娃擁有此異能的原因。由富含「生命」寓意的殺手舉刃，是守護生命，是結束生命，辨世界良善，斷世間罪惡。

封印術「卡巴拉陣」，「卡巴拉」字面意思是「接受/傳承」，卡巴拉學者相信生命之樹是宇宙形成過程的圖形表示。與猶太哲學觀點有關，用來解釋永恆的造物主與有限的宇宙之間的關係。雖然卡巴拉被許多教派引用，但它本身並未形成宗派，而僅僅是傳統猶太教典之內的類別的經典。猶太教中稱傳統的卡巴拉主義者為「Mekubal」。與猶太教哲學形成猶太教神學的兩大面向。



卡巴拉圖中有十個圓圈，每個圓圈代表「質點」。中文又譯作「源質」（單數）或「源體」（複數），本意「計數」（對卡巴拉學者來說，數字非常重要）。卡巴拉旨在界定宇宙和人類的本質、存在目的的本質，以及其他各種本體論問題。提供方法幫助理解這些抽象的概念和精神，從而達到精神上的實現。

再討論下去會變成在討論形上學，若有興趣的人可以和谷歌小姐促膝長談XD



心境圖：

在介紹亞當心境圖時，提到亞當是期許帶來希望的光。那麼充滿舒適湖水綠色的夏娃，則是療癒。療癒在世間裡受到傷害的善，治癒存於世間的惡。位在圖層最上一層的兩抹濃厚白色，是光。夏娃，生命的源起，溫柔慈愛守護整個世間。深潛湖水中的我們一路朝照射的光向上飄浮去，最後回到水面之上，沐浴過後重生。