第三十二章：九間（上）1
本章節 2972 字
更新於: 2020-03-31
李騰得到提示與情報後判斷廖添丁沒有立即性的危險，於是依照地藏王菩薩的提示，優先先前往中國大陸的五台山，尋找文殊行者，一名法名為「無念」的和尚。
耗費近一個月的時間走遍整個五台山區域全部一百二十八座寺廟，李騰終於得到無念和尚的消息，原來無念和尚為了凡塵俗事大約一年前還俗了。
李騰吃驚之餘又再得知另一條震驚的線索，無念和尚原為台灣人，因幼年時頑劣被父親送入五台山學佛修身養性。
其本姓為楊，俗家名因年代久遠，且當年收徒的老住持業已圓寂，現已無人知曉無念和尚的俗家名了。
無念和尚在五台山所修習的法門乃是除魔衛道，不僅佛法之上的造詣可圈可點，其武學程度亦是不容小覷。
當李騰得到無念和尚的情報時，腦海中一度浮現一名故人的身影，但是想了想這名故人從小就是個小霸王，應該不可能出家做和尚，也就打消這種念頭。
而綜合得到的所有線索後，知道無念和尚是個佛法武學兼修的人物時，李騰其實內心是大大的鬆了一口氣的，畢竟自己真的算是被趕鴨子上架，什麼都是半懂不懂。
結束了五台山之行後，李騰又依照地藏王菩薩的指示前往九華山，也就是中國四大佛山之一的地藏王菩薩道場，尋找地藏王菩薩數千年前留在凡間的一串手珠，地藏王菩薩言說此珠能助李騰頓悟末那識。
李騰在九華山地區並沒有停留很久，便在山腰古道內一處年代久遠且隱蔽的地藏石像腳下挖出手珠，不僅是因為地藏王菩薩的指引明確，更是因為李騰的任務還沒完，尚有件大事。
地藏王菩薩指示的最終任務正是要求李騰前往安徽知縣、西安驪山、陝西咸陽探查二十二鬼中最兇三鬼的消息。
據悉，二十二鬼之中，有三鬼之能足令神佛忌憚，此三人與卞依曼同樣關押在八寒地獄第八層，堪稱「鬼王」。
第一個為後世稱譽其人為中國歷史上的「千古帝範」、「天可汗」，明太祖更評為「英姿蓋世，武定四方，貞觀之治，式昭文德。有君天下之德而安萬世之功者也」。
然而其人實際上乃是「假仁假義，行其私慾」，沽名釣譽之徒、欺名盜世之輩，也正是一切災厄的起點！
為一己私慾發動政變，於玄武門前殺兄弒弟，慘死的兄弟二人化為怨魂厲鬼索命，其人更為了一夕安眠而再次將手足兄弟封印千百年。
最終致使其兄怨念積蓄千年而成怨力，這股怨力不僅在千百年後的二戰戰亂之中逐漸壯大，最終更是動亂地府導致惡鬼入世。
此人不是別人，正是李騰先祖李建成之手足、仇敵，唐太宗─李世民。
第二個即是在中國歷史上被譽為最勇猛的將領，史學家更尊稱其「千古無二」。
甚至兩千多年來有一詞只要在華人地區說出口，幾乎不作第二人想，這詞正是─「霸王」。
然其人兇殘泯滅人性坑殺秦降兵二十萬人之舉亦被後世唾棄，此人正是西楚霸王─項羽。
最後一個則在中國歷史上被譽為「千古一帝」，其人對於中國之大一統、政制之創建、版圖之確立、民族之傳承有著不可磨滅的豐功偉業，甚至對後世的世界都有著不可估量的深遠影響，震古鑠今。
然自古以來其人亦是備受爭議的人物，根據史學家統計史料記載的數字，保守估計其人殺人數至少達到四百三十萬，加上獨裁專制的暴政與焚書坑儒之舉措更使其擁有另一個貶義稱號「一代暴君」。
最後一個正是始皇帝─嬴政。
這三名鬼王自然不是行者單獨可以對付的，最終是由驅魔三神來應對。
驅魔帝君鍾馗真君受命捉拿天可汗李世民；伏魔大帝關聖帝君受命抓拿西楚霸王項羽；蕩魔天尊真武帝君則受命捉拿始皇帝嬴政。
而李騰所要調查的正是這三鬼王之中究竟是誰在自己死前留下了一具準備來世復活之用的肉身「來世之軀」！
根據李騰三個月來在三地的調查，最終可以確認，咸陽昭陵不僅早已被盜更是已被發掘研究，其中並無所謂的來世之驅。
安徽知縣為項羽自刎處，古稱烏江，李騰調查結果僅知此處「可能」曾經埋葬有項羽當年自刎後遺留的軀幹，其頭顱已安葬於山東境內西楚霸王墓，故應為謠傳。
然而在最後一處西安驪山，李騰卻在短短的幾日內探知幾項驚人傳聞。
西安的驪山國家森林公園周邊眾多山野小村落接連傳出逸聞，據稱在大約一年前，就是差不多惡鬼入世的時間，某日深夜樹林深處有人看見身著金縷玉衣的走屍！
並且各個村莊的目擊者皆堅稱走屍身上所穿著的金縷玉衣與現今所存的完全不同，是會自體發出紫色螢光的神奇玉石！
在得到寶貴線索之後李騰即刻尋找地藏王菩薩的石像，將消息回覆地藏王菩薩。
而地藏王菩薩知情後特別囑咐李騰切莫在驪山地區逗留，業因此惡鬼既然能在兩千多年以前就將來世之驅準備好並且保存至今，表示此惡鬼必有逆天之能，令他速速離開返台。
可事情並沒有大家想的這麼簡單，李騰的一舉一動早在他踏上中國的土地上時被多方人馬暗中監視，至少有兩方的監視者最終也跟著李騰回到了台灣。
在李騰返抵台灣後並沒有馬上回家，而是前往無念和尚當初皈依時留下的住家地址碰運氣，想看看十餘年後無念和尚還俗是否還住在舊居。
哪裡知道當李騰來到了無念和尚舊居之處這才發現是塊正在興建中的工地，大約一年前此地已重新規劃改建為辦公大樓。
經過詢問周邊老公寓的住戶後才得知，無念和尚原先的舊居大約十二年前一場大火給燒毀了，然後就這麼放在那裡，住在該處的揚姓一家上下十一口人也全數葬身火海。
後來大概一年以前，一個自稱楊家後人的年輕男人回到了這裡，正逢都市更新改建案計畫，這個楊家後人便同意了建商提案，賣掉這塊地賺了不少錢。
李騰一聽之下總覺得無念和尚回台後的際遇怎麼如此耳熟，似乎在那裡聽誰說過似的，腦中又再度浮現出故人的身影。
由於此地現已改建，鄰居也沒可能留下楊家後人的聯絡方式，一時間線索全斷了，無奈之下李騰想著反正都想到那個人了，不然就找住在附近當法師招搖撞騙的楊采梵吃晚餐。
李騰與楊采梵用餐席間討論著自己去中國的一些趣聞並且提及了無念和尚的名字，沒曾想楊采梵一聽竟一臉驚訝，隨即質問李騰為何要找無念和尚。
被楊采梵突如其來的質問嚇了一跳的李騰，見他是自己髮小，又說剛從中國念完書回台，看他反應或許還真的可能聽說過無念和尚，便講起了自己於陰曹地府走一遭的經過。
聽完李騰講述的故事後楊采梵哈哈大笑起來，一口一個「真沒想到」、「竟然是你」、「難怪呀難怪」，隨即大方承認自己便是李騰所找的「無念和尚」！
李騰驚聞楊采梵竟是無念和尚，「噗」的一聲將一口飯全噴了出來！
兩人分別展現地藏王菩薩的菩提法輪與文殊菩薩的如意寶劍後確認彼此身分。
後經由楊采梵口中得知，自己的家人十二年前將自己送上五台山半年後，一場大莫名火全部燒死了，多半也是因果報應的緣故。
兩人聊著聊著竟談論出了一些行者的共通點，不約而同的將某個人聯想上了，李騰急忙撥了電話找來胡仁馨。
約莫半小時後胡仁馨出現在餐廳，才剛坐下李騰與楊采梵兩人便出示聖器給她一看分明。
果不其然胡仁馨一看見李騰身上的菩提法輪以及楊采梵掛在脖子上的如意寶劍後大吃一驚，急忙掏出金剛磬鈴以證身分。
在見到金剛磬鈴後李騰與楊采梵、胡仁馨三人竟一起大笑了起來，紛紛感嘆。
既然行者都是自己人其實什麼事都好辦，三人便開始交換全部情報。
談論偌久的三人原來都得到菩薩通知要去屏東捉拿廖添丁，便決定在晚餐之後一起驅車南下。
此時稚嫩的三人萬萬沒想到的是，惡鬼一直跟在李騰的身邊監視著…
未完待續
「本故事中涉及的人名、地名等內容不應當和現實世界產生直接對應聯繫。」
耗費近一個月的時間走遍整個五台山區域全部一百二十八座寺廟，李騰終於得到無念和尚的消息，原來無念和尚為了凡塵俗事大約一年前還俗了。
李騰吃驚之餘又再得知另一條震驚的線索，無念和尚原為台灣人，因幼年時頑劣被父親送入五台山學佛修身養性。
其本姓為楊，俗家名因年代久遠，且當年收徒的老住持業已圓寂，現已無人知曉無念和尚的俗家名了。
無念和尚在五台山所修習的法門乃是除魔衛道，不僅佛法之上的造詣可圈可點，其武學程度亦是不容小覷。
當李騰得到無念和尚的情報時，腦海中一度浮現一名故人的身影，但是想了想這名故人從小就是個小霸王，應該不可能出家做和尚，也就打消這種念頭。
而綜合得到的所有線索後，知道無念和尚是個佛法武學兼修的人物時，李騰其實內心是大大的鬆了一口氣的，畢竟自己真的算是被趕鴨子上架，什麼都是半懂不懂。
結束了五台山之行後，李騰又依照地藏王菩薩的指示前往九華山，也就是中國四大佛山之一的地藏王菩薩道場，尋找地藏王菩薩數千年前留在凡間的一串手珠，地藏王菩薩言說此珠能助李騰頓悟末那識。
李騰在九華山地區並沒有停留很久，便在山腰古道內一處年代久遠且隱蔽的地藏石像腳下挖出手珠，不僅是因為地藏王菩薩的指引明確，更是因為李騰的任務還沒完，尚有件大事。
地藏王菩薩指示的最終任務正是要求李騰前往安徽知縣、西安驪山、陝西咸陽探查二十二鬼中最兇三鬼的消息。
據悉，二十二鬼之中，有三鬼之能足令神佛忌憚，此三人與卞依曼同樣關押在八寒地獄第八層，堪稱「鬼王」。
第一個為後世稱譽其人為中國歷史上的「千古帝範」、「天可汗」，明太祖更評為「英姿蓋世，武定四方，貞觀之治，式昭文德。有君天下之德而安萬世之功者也」。
然而其人實際上乃是「假仁假義，行其私慾」，沽名釣譽之徒、欺名盜世之輩，也正是一切災厄的起點！
為一己私慾發動政變，於玄武門前殺兄弒弟，慘死的兄弟二人化為怨魂厲鬼索命，其人更為了一夕安眠而再次將手足兄弟封印千百年。
最終致使其兄怨念積蓄千年而成怨力，這股怨力不僅在千百年後的二戰戰亂之中逐漸壯大，最終更是動亂地府導致惡鬼入世。
此人不是別人，正是李騰先祖李建成之手足、仇敵，唐太宗─李世民。
第二個即是在中國歷史上被譽為最勇猛的將領，史學家更尊稱其「千古無二」。
甚至兩千多年來有一詞只要在華人地區說出口，幾乎不作第二人想，這詞正是─「霸王」。
然其人兇殘泯滅人性坑殺秦降兵二十萬人之舉亦被後世唾棄，此人正是西楚霸王─項羽。
最後一個則在中國歷史上被譽為「千古一帝」，其人對於中國之大一統、政制之創建、版圖之確立、民族之傳承有著不可磨滅的豐功偉業，甚至對後世的世界都有著不可估量的深遠影響，震古鑠今。
然自古以來其人亦是備受爭議的人物，根據史學家統計史料記載的數字，保守估計其人殺人數至少達到四百三十萬，加上獨裁專制的暴政與焚書坑儒之舉措更使其擁有另一個貶義稱號「一代暴君」。
最後一個正是始皇帝─嬴政。
這三名鬼王自然不是行者單獨可以對付的，最終是由驅魔三神來應對。
驅魔帝君鍾馗真君受命捉拿天可汗李世民；伏魔大帝關聖帝君受命抓拿西楚霸王項羽；蕩魔天尊真武帝君則受命捉拿始皇帝嬴政。
而李騰所要調查的正是這三鬼王之中究竟是誰在自己死前留下了一具準備來世復活之用的肉身「來世之軀」！
根據李騰三個月來在三地的調查，最終可以確認，咸陽昭陵不僅早已被盜更是已被發掘研究，其中並無所謂的來世之驅。
安徽知縣為項羽自刎處，古稱烏江，李騰調查結果僅知此處「可能」曾經埋葬有項羽當年自刎後遺留的軀幹，其頭顱已安葬於山東境內西楚霸王墓，故應為謠傳。
然而在最後一處西安驪山，李騰卻在短短的幾日內探知幾項驚人傳聞。
西安的驪山國家森林公園周邊眾多山野小村落接連傳出逸聞，據稱在大約一年前，就是差不多惡鬼入世的時間，某日深夜樹林深處有人看見身著金縷玉衣的走屍！
並且各個村莊的目擊者皆堅稱走屍身上所穿著的金縷玉衣與現今所存的完全不同，是會自體發出紫色螢光的神奇玉石！
在得到寶貴線索之後李騰即刻尋找地藏王菩薩的石像，將消息回覆地藏王菩薩。
而地藏王菩薩知情後特別囑咐李騰切莫在驪山地區逗留，業因此惡鬼既然能在兩千多年以前就將來世之驅準備好並且保存至今，表示此惡鬼必有逆天之能，令他速速離開返台。
可事情並沒有大家想的這麼簡單，李騰的一舉一動早在他踏上中國的土地上時被多方人馬暗中監視，至少有兩方的監視者最終也跟著李騰回到了台灣。
在李騰返抵台灣後並沒有馬上回家，而是前往無念和尚當初皈依時留下的住家地址碰運氣，想看看十餘年後無念和尚還俗是否還住在舊居。
哪裡知道當李騰來到了無念和尚舊居之處這才發現是塊正在興建中的工地，大約一年前此地已重新規劃改建為辦公大樓。
經過詢問周邊老公寓的住戶後才得知，無念和尚原先的舊居大約十二年前一場大火給燒毀了，然後就這麼放在那裡，住在該處的揚姓一家上下十一口人也全數葬身火海。
後來大概一年以前，一個自稱楊家後人的年輕男人回到了這裡，正逢都市更新改建案計畫，這個楊家後人便同意了建商提案，賣掉這塊地賺了不少錢。
李騰一聽之下總覺得無念和尚回台後的際遇怎麼如此耳熟，似乎在那裡聽誰說過似的，腦中又再度浮現出故人的身影。
由於此地現已改建，鄰居也沒可能留下楊家後人的聯絡方式，一時間線索全斷了，無奈之下李騰想著反正都想到那個人了，不然就找住在附近當法師招搖撞騙的楊采梵吃晚餐。
李騰與楊采梵用餐席間討論著自己去中國的一些趣聞並且提及了無念和尚的名字，沒曾想楊采梵一聽竟一臉驚訝，隨即質問李騰為何要找無念和尚。
被楊采梵突如其來的質問嚇了一跳的李騰，見他是自己髮小，又說剛從中國念完書回台，看他反應或許還真的可能聽說過無念和尚，便講起了自己於陰曹地府走一遭的經過。
聽完李騰講述的故事後楊采梵哈哈大笑起來，一口一個「真沒想到」、「竟然是你」、「難怪呀難怪」，隨即大方承認自己便是李騰所找的「無念和尚」！
李騰驚聞楊采梵竟是無念和尚，「噗」的一聲將一口飯全噴了出來！
兩人分別展現地藏王菩薩的菩提法輪與文殊菩薩的如意寶劍後確認彼此身分。
後經由楊采梵口中得知，自己的家人十二年前將自己送上五台山半年後，一場大莫名火全部燒死了，多半也是因果報應的緣故。
兩人聊著聊著竟談論出了一些行者的共通點，不約而同的將某個人聯想上了，李騰急忙撥了電話找來胡仁馨。
約莫半小時後胡仁馨出現在餐廳，才剛坐下李騰與楊采梵兩人便出示聖器給她一看分明。
果不其然胡仁馨一看見李騰身上的菩提法輪以及楊采梵掛在脖子上的如意寶劍後大吃一驚，急忙掏出金剛磬鈴以證身分。
在見到金剛磬鈴後李騰與楊采梵、胡仁馨三人竟一起大笑了起來，紛紛感嘆。
既然行者都是自己人其實什麼事都好辦，三人便開始交換全部情報。
談論偌久的三人原來都得到菩薩通知要去屏東捉拿廖添丁，便決定在晚餐之後一起驅車南下。
此時稚嫩的三人萬萬沒想到的是，惡鬼一直跟在李騰的身邊監視著…
未完待續
「本故事中涉及的人名、地名等內容不應當和現實世界產生直接對應聯繫。」
