第四章:緣起心生3

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更新於: 2019-06-22
獅虎貓抗日三猛即是簡大獅、柯鐵虎、林少貓三人。

西元一八九五年清朝於甲午戰爭戰敗後割讓台灣給日本,時逢日治時期的第一年。

此時的台灣人在全台各地揭竿起義反抗日本統治初期的三個重要人物。

後來三人分別投降歸順日本政府,然而日本政府根本沒有讓他們活著的打算,或計殺、或暗殺、或公開處決將三人從日本政府的黑歷史上徹底抹殺。

由於三人皆屬意外身亡,死後關押於枉死城內,然而三人對日本政府的怨恨深重,很快的便在枉死城內化為惡鬼,最終仍是被酆都大帝判入孤獨地獄內囚禁直到陽壽耗盡為止。

當然,三人皆已成為惡鬼,即使陽壽耗盡亦不能入籍酆都鬼城,最後皆被關押在八寒地獄第一層。

酆都大帝衡量三人皆是一時英雄人物有功有過,故三人雖然身在八寒地獄不僅沒有被淨罪石禁錮也未受折磨,只是關在地獄內等待怨氣消失。

可惜三人對當時日本政府的怨恨至死亦無法原諒,即使經過百餘年仍是對自己的死憤恨難平。

後來李戩為了救出卞依曼而打開地獄通道,沒有受到淨罪石禁錮的三人因此輕輕鬆鬆的從第一層脫出。

當然,在了解結拜會的前身為軍統抗日組織後,三人毅然決然與結拜會結盟。

之後獅、虎、貓三人重返人間,本以為現今的台灣還是日本人統治,正要找日本人算帳,沒想到日本人七十年前就已戰敗撤退回日。

三人得知事實後十分悵然,一時間竟沒了復仇的對象,最終隱匿於屏東山區不曾傷害人命。

然而地藏王菩薩認為,不論是否為惡,畢竟是從地獄脫走的人物還是以送回地府為第一要事,讓他們待在人間終究不是好事。

故地藏王菩薩交代黑寶前往人間告知李騰獅、虎、貓三人藏匿處,並指引李騰尋找另外兩名行者。

得知消息後,由於獅虎貓三人沒有立即性的危險,故李騰依照地藏王菩薩的指示首先前往的是中國大陸的五台山,尋找文殊行者,一名法名為「無念」的和尚。

李騰費了近一個月的時間走遍整個五台山區域,全部一百二十八座寺廟,終於得知無念和尚為了凡塵俗事還俗了。

吃驚之餘李騰再得知另一震驚的重要消息,無念和尚原是台灣人,因幼年時頑劣被父親送入五台山學佛。

其本姓為楊,俗家名因年代久遠,且當年收徒的老住持業已圓寂,現已無人知曉無念和尚的俗家名了。

而無念和尚修習的佛法乃是除魔衛道,不僅佛法之上的造詣可圈可點,其武學程度亦是不容小覷。

知道無念和尚是個佛法武學兼修的人物時,其實李騰內心是大大的鬆了一口氣的,畢竟自己真的算是被趕鴨子上架,什麼都是半懂不懂。

結束了五台山之行後,又依照地藏王菩薩的指示前往九華山,也就是中國四大佛山之一的地藏王菩薩道場,尋找地藏王菩薩數千年前留在凡間的一串手珠,地藏王菩薩言說此珠能助李騰頓悟第七識。

在九華山地區並沒有停留很久便在山腰古道內一處年代久遠且隱蔽的地藏石像腳下挖出手珠,不僅是因為地藏王菩薩的指引明確,更是因為李騰的任務還沒完,尚有幾件大事。

地藏王菩薩指示的最終任務正是要求李騰前往安徽知縣、西安驪山、陝西咸陽探查二十四鬼中最兇三鬼的消息。

據悉,二十四鬼之中,有三鬼之能足令鬼神忌憚,此三人與卞依曼同樣關押在八寒地獄第八層,堪稱「鬼王」。

第一個即是在中國歷史上被譽為最勇猛的將領,史學家更稱其「千古無二」。

甚至兩千多年來有一詞只要在華人地區說出口,幾乎不作第二人想,這詞正是「霸王」。

然其人兇殘泯滅人性坑殺秦降兵二十萬人之舉亦被後世唾棄。

此人正是西楚霸王─項羽。

第二個則在中國歷史上被譽為「千古一帝」。其人對於中國之大一統、政制之創建、版圖之確立、民族之傳承有著不可磨滅的豐功偉業,甚至對後世的世界都有著不可估量的深遠影響,震古鑠今。

然而自古以來其人亦是備受爭議的人物,獨裁專制的暴政與焚書坑儒更使其擁有另一個貶義稱號「一代暴君」。

第二個正是始皇帝─嬴政。

第三個後世稱譽其人為中國歷史上的「千古帝範」。明太祖更評為「英姿蓋世,武定四方,貞觀之治,式昭文德。有君天下之德而安萬世之功者也」。

然而其人實際上乃是「假仁假義,行其私慾」,沽名釣譽之徒、欺名盜世之輩,也正是一切災厄的起點!

玄武門前殺兄弒弟,慘死的兄弟二人化為怨魂厲鬼索命,其人為了一夕安眠而再次將手足兄弟封印千百年。

最終致使手足兄弟怨念積蓄千年而成怨力,不僅於千百年後的戰亂之中逐漸壯大,最終更是動亂地府釋放惡鬼入世。

第三個不是別人,正是唐太宗─李世民。

這三名鬼王自然不是行者單獨可以對付的,最終是由伏魔三大神來應對。

關聖帝君針對西楚霸王項羽;玄天上帝針對千古暴君始皇帝嬴政;驅魔真君則是針對災厄的起源唐太宗李世民。

而李騰要調查的正是這三鬼之中究竟是誰在自己死前留下了一具準備來世復活之用的軀體!

根據李騰三個月來在三地的調查,最終可以確認,咸陽昭陵不僅早已被盜更是已被發掘研究,其中並無所謂的來世之驅。

安徽知縣為霸王自刎處,古稱烏江,李騰調查結果僅知此處「可能埋葬」有霸王當年自刎後遺留的軀幹,其頭顱已安葬於山東境內西楚霸王墓,故應為謠傳。

然而在最後一處西安驪山李騰卻在短短的時日內探知幾項驚人傳聞。

西安的驪山國家森林公園周邊眾多山野小村落接連傳出逸聞,據稱在李騰調查的大約一年多前,也就是惡鬼入世的那差不多時間,某日深夜樹林深處有人看見身著金縷玉衣的走屍!

並且各個村莊的目擊者皆堅稱走屍身上所穿著的金縷玉衣與現今所存的完全不同,是會自體發出螢光的神奇玉石!

在得到寶貴線索之後李騰即刻將消息回覆地藏王菩薩,而地藏王菩薩知情後特別囑咐李騰切莫在驪山地區逗留,業因此惡鬼既然能在兩千多年以前就將來世之驅準備好並且保存至今,表示此惡鬼必有逆天之能,令他速速離開返台。

可事情並沒有大家想的這麼簡單,李騰的一舉一動早在他踏上中國的土地上時被多方人馬暗中監視,甚至有兩個以上的監視者最終也跟著李騰回到了台灣。

在李騰返抵台灣後並沒有馬上回家,而是前往無念和尚當初皈依時留下住家地址處尋找,想看看十數年後無念和尚還俗是否還住在舊居。

哪裡知道當李騰來到了無念和尚舊居之處這才發現是塊正在蓋的工地,大約一年前此地已重新規劃改建為辦公大樓。

經過詢問周邊老公寓的住戶後才得知,無念和尚原先的舊居大約十二年前一場大火給燒沒了,然後就這麼放在那裡,而住在該處的揚姓一家上下十一口人也全數葬身火海。

然後大概一年多以前,一個自稱楊家後人的年輕男人回到了這裡,正逢都市更新改建案計畫,這個楊家後人便同意了建商提案,賣掉這塊地賺了不少錢。

李騰一聽之下總覺得無念和尚回台的遭遇怎麼如此耳熟,似乎在那裡聽誰說過似的。

由於此地現已改建鄰居也沒可能留下楊家後人的電話,一時間線索全斷了,李騰無奈之下只好找了住在附近招搖撞騙的楊采梵吃晚餐。

李騰與楊采梵用餐席間討論著自己去中國的一些趣聞並且提及了無念和尚的名字,沒曾想楊采梵一聽竟一臉驚訝,隨即質問李騰為何要找無念和尚。

被楊采梵突如其來的質問嚇了一跳的李騰,見他是自己髮小,又剛從中國念完書回台,看他反應或許還真的可能知道無念和尚是什麼人,便講起了自己於陰曹地府走一遭的經過。

聽完李騰講述的故事後楊采梵哈哈大笑起來,一口一個「真沒想到」、「竟然是你」、「難怪呀難怪」,隨即大方承認自己便是李騰所找的「無念和尚」!

李騰驚聞楊采梵竟是無念和尚,「噗」的一聲將一口飯全噴了出來!

兩人分別展現地藏王菩薩菩提法輪與文殊菩薩如意寶劍後確認彼此身分。

後經由楊采梵口中得知,自己的家人十二年前將自己送上五台山後半年後,一場大火全部燒死了,多半也是因果報應的緣故。

兩人聊著聊著竟談論出了一些行者的共通點,不約而同的將某個人聯想上了,李騰急忙撥了電話找來胡仁馨。

約莫半小時後胡仁馨出現在餐廳,胡仁馨才剛坐下,李騰與楊采梵兩人便出示聖器給她一看分明。

果不其然胡仁馨一看見李騰身上的菩提法輪以及楊采梵掛在脖子上的如意寶劍後大吃一驚,急忙掏出金剛磬鈴以證身分。

在見到金剛磬鈴後李騰與楊采梵、胡仁馨三人竟一起大笑了起來,紛紛說道找了老半天結果是你們。

既然行者都是自己人其實什麼事都好辦,三人便開始交換全部情報,三人都得到菩薩通知要去屏東捉拿獅虎貓三猛,便在晚餐之後一起驅車南下。

然而此時稚嫩的三人萬萬沒想到的是,惡鬼一直跟在李騰的身邊監視著…

未完待續

「本故事中涉及的人名、地名等內容不應當和現實世界產生直接對應聯繫。」