第十五章 荀子論禮一

一. 禮的起源

禮在什麼情況下產生的？人生下來就有慾望，如果不能滿足他的慾望，就會有所索求，如果索求無度，沒有標準，就會發生爭鬥。有爭鬥就會產生混亂，混亂就會導致窮困。古代的聖王厭惡混亂，就制定禮儀，劃分等級，節制人們的慾望，滿足人們的要求，使人們的慾望不會因為物資的不足而得不到滿足，而物資也不會因為滿足人們的慾望而消耗殆盡，為了物資和慾望兩者相互制約，保持長久的協調發展，這就是禮的起源。

二. 禮可以滿足人們的需要

禮，就是用來滿足人們的慾望的。肉類和糧食，五味調和，這是滿足人們生存需要的；各種香木、香料，是用來滿足人門的嗅覺需要的；精美的器物和華麗的服裝，是滿足人們視覺的需要的；各種樂器奏出動聽的音樂，是滿足人們聽覺的需要的；各式各樣的房屋，這是滿足人們身體的需要的。所以，禮是用來滿足人們的慾望的。

三. 禮有三個根本

禮有三個根本：天地是生存的根本；先祖是宗族的根本；君主是治國的根本。沒有天地，人怎麼生存？沒有先祖，人從哪裡來？沒有君主，天下怎麼太平？這三者缺少一個方面，天下就無法安寧。所以，禮上用來祭天，下用來祭地，尊崇先祖而推崇君主，這是禮的三個根本。

來源

荀子.禮論篇.