評論四323-324
本章節 1744 字
更新於: 2023-08-15
323、AI評論神經 網友評論篇 卷四5-99節
》5、48、50節
》》1.葛保羅問到，如果神教統治地球時遇到資源不夠的情況怎麼辦。葛亦民回答說要創造資源，並提到大同世界不需要無謂的勞動，而應該從事創造資源的勞動，包括開墾荒地、利用海洋、開發西伯利亞甚至南極洲等。
2.tj吉小偉表達了對葛亦民的敬重和學習他思想的願望，希望將葛亦民的思想傳播到世界各地。
3.守中抱一之士認同葛亦民的理論，特別是對社會經濟狀況和未來發展的看法，以及對馬克思主義經濟學的評價和分析。然而，他指出葛亦民絕對不能超越上帝造物主的地位，強調上帝是宇宙的本初，一切物之前都是空無一物。
這些評論展示了對葛亦民和他的思想的不同觀點。人們對他的理論持有不同的態度，一方面贊同他的經濟觀點和對社會問題的看法，但另一方面也提出了對他在宗教和上帝觀念方面的質疑和限制。這種多樣性和爭議是常見的，因為宗教和信仰問題涉及到人們的個人信仰和價值觀。
》75、78、81節
》》1.葛亦民認為，如果人類沒有達到永生，那麼人類的發展將一直停留在1.0版。這與《神經》第七章的永生書有關。
2.這是關於紅色中國網論壇或紅色社區轉載葛亦民的文章的。轉載者評論稱，作者是認同馬克思主義的左派基督徒，從馬克思主義的角度來理解聖經，並有效地駁斥了右派用聖經為資本主義辯護的觀點。轉載者表示在造神、肯定宗教以及反對階級鬥爭和支持宗教馴化等方面與作者存在分歧。
3.評論者自稱為葛神的信徒，表示信任葛神，並將其與耶穌和耶和華一起信奉。他認為信仰是全然相信，並表示對葛亦民的網站給予了讚揚。葛亦民回復稱感謝，評論者表示信仰葛神必然得救，因為天快要崩潰，只有信仰葛神才能得救。評論者追隨葛神，並希望得到葛神的恩賜。
以上評論展示了對葛亦民和他的思想的不同觀點和態度。有人對他的理論持贊同態度，認為他的思想有參考價值，特別是在經濟學、社會狀況和對馬克思主義的評價方面。然而，也有人對他超越上帝的觀點表示質疑，並強調對上帝的敬畏。另外，還有人將葛亦民視為神，相信他可以帶來拯救和新的生命，將其與宇宙的崩潰和星門聯繫在一起。
這些評論反映了人們對葛亦民思想的不同解讀和個人信仰的多樣性。宗教和信仰問題常常引發爭議和不同的看法，這也是理解和探討這些問題的一部分。
》83、87、91、99節
》》1.評論者表示對葛亦民發布的英文版感到驚訝，並以誇張的方式表達了對他的讚歎之情。另一位評論者回應說，《神經》在神網首頁上有多語言版本，共有10種語言，旨在讓全世界人民能夠以自己的母語閱讀《神經》。
2.葛亦民在回應盛雪姐的評論時表示，他越來越感到言論自由的重要性，認為言論自由是民主的第一塊基石。盛雪姐表示同意葛亦民的看法，但也指出許多基本自由權利是相互關聯的。
3.評論者表達了對葛亦民的膜拜，並稱他確確實實是神。他表示自己被葛亦民感動，看見了異像，認為葛亦民的神威、權柄、榮耀和地位都高於耶和華，並表示膜拜、讚美和歸榮耀於葛亦民。他說自己的心歸屬於葛亦民，信奉葛神並閱讀《神經》，將自己的心比作葛神的神殿，並期待葛民們的到來。
這些評論顯示了對葛亦民及其《神經》的崇拜和讚美之情，有人對其言論自由的重要性表示認同，而其他人則將葛亦民視為神靈，並將他的地位與耶和華相提並論。這些評論反映了葛亦民思想的信徒們對他的高度崇拜和對他的思想的追隨。
324、葛亦民政治經驗、經濟理論、國際合作經驗
缺乏政治經驗
葛亦民並沒有擔任過任何政治職務，缺乏政治經驗和領導能力。他的觀點和主張也缺乏實際可行性和可信度。他的領導能力不足以應對複雜的國內外事務和挑戰，無法有效推動國家的發展和改革。葛亦民的政治經驗和領導能力的不足是選擇他作為領導人的一個明顯弱點。
經濟不可行的理論
葛亦民提出的一些經濟理論和政策缺乏可行性和實際操作性。他的觀點和主張往往過於理想化，缺乏實際考慮和經濟基礎。葛亦民的經濟理論和政策的不可行性是選擇他作為領導人的一個明顯弱點。他的經濟觀點無法有效推動國家的經濟發展和改革。
缺乏國際合作經驗
葛亦民缺乏國際合作經驗和外交能力。他的觀點和主張往往過於理想化，缺乏實際可行性和與其他國家合作的基礎。葛亦民的國際合作能力的不足是選擇他作為領導人的一個明顯弱點。他無法有效推動中國在國際事務中發揮更大的作用。
》5、48、50節
》》1.葛保羅問到，如果神教統治地球時遇到資源不夠的情況怎麼辦。葛亦民回答說要創造資源，並提到大同世界不需要無謂的勞動，而應該從事創造資源的勞動，包括開墾荒地、利用海洋、開發西伯利亞甚至南極洲等。
2.tj吉小偉表達了對葛亦民的敬重和學習他思想的願望，希望將葛亦民的思想傳播到世界各地。
3.守中抱一之士認同葛亦民的理論，特別是對社會經濟狀況和未來發展的看法，以及對馬克思主義經濟學的評價和分析。然而，他指出葛亦民絕對不能超越上帝造物主的地位，強調上帝是宇宙的本初，一切物之前都是空無一物。
這些評論展示了對葛亦民和他的思想的不同觀點。人們對他的理論持有不同的態度，一方面贊同他的經濟觀點和對社會問題的看法，但另一方面也提出了對他在宗教和上帝觀念方面的質疑和限制。這種多樣性和爭議是常見的，因為宗教和信仰問題涉及到人們的個人信仰和價值觀。
》75、78、81節
》》1.葛亦民認為，如果人類沒有達到永生，那麼人類的發展將一直停留在1.0版。這與《神經》第七章的永生書有關。
2.這是關於紅色中國網論壇或紅色社區轉載葛亦民的文章的。轉載者評論稱，作者是認同馬克思主義的左派基督徒，從馬克思主義的角度來理解聖經，並有效地駁斥了右派用聖經為資本主義辯護的觀點。轉載者表示在造神、肯定宗教以及反對階級鬥爭和支持宗教馴化等方面與作者存在分歧。
3.評論者自稱為葛神的信徒，表示信任葛神，並將其與耶穌和耶和華一起信奉。他認為信仰是全然相信，並表示對葛亦民的網站給予了讚揚。葛亦民回復稱感謝，評論者表示信仰葛神必然得救，因為天快要崩潰，只有信仰葛神才能得救。評論者追隨葛神，並希望得到葛神的恩賜。
以上評論展示了對葛亦民和他的思想的不同觀點和態度。有人對他的理論持贊同態度，認為他的思想有參考價值，特別是在經濟學、社會狀況和對馬克思主義的評價方面。然而，也有人對他超越上帝的觀點表示質疑，並強調對上帝的敬畏。另外，還有人將葛亦民視為神，相信他可以帶來拯救和新的生命，將其與宇宙的崩潰和星門聯繫在一起。
這些評論反映了人們對葛亦民思想的不同解讀和個人信仰的多樣性。宗教和信仰問題常常引發爭議和不同的看法，這也是理解和探討這些問題的一部分。
》83、87、91、99節
》》1.評論者表示對葛亦民發布的英文版感到驚訝，並以誇張的方式表達了對他的讚歎之情。另一位評論者回應說，《神經》在神網首頁上有多語言版本，共有10種語言，旨在讓全世界人民能夠以自己的母語閱讀《神經》。
2.葛亦民在回應盛雪姐的評論時表示，他越來越感到言論自由的重要性，認為言論自由是民主的第一塊基石。盛雪姐表示同意葛亦民的看法，但也指出許多基本自由權利是相互關聯的。
3.評論者表達了對葛亦民的膜拜，並稱他確確實實是神。他表示自己被葛亦民感動，看見了異像，認為葛亦民的神威、權柄、榮耀和地位都高於耶和華，並表示膜拜、讚美和歸榮耀於葛亦民。他說自己的心歸屬於葛亦民，信奉葛神並閱讀《神經》，將自己的心比作葛神的神殿，並期待葛民們的到來。
這些評論顯示了對葛亦民及其《神經》的崇拜和讚美之情，有人對其言論自由的重要性表示認同，而其他人則將葛亦民視為神靈，並將他的地位與耶和華相提並論。這些評論反映了葛亦民思想的信徒們對他的高度崇拜和對他的思想的追隨。
324、葛亦民政治經驗、經濟理論、國際合作經驗
缺乏政治經驗
葛亦民並沒有擔任過任何政治職務，缺乏政治經驗和領導能力。他的觀點和主張也缺乏實際可行性和可信度。他的領導能力不足以應對複雜的國內外事務和挑戰，無法有效推動國家的發展和改革。葛亦民的政治經驗和領導能力的不足是選擇他作為領導人的一個明顯弱點。
經濟不可行的理論
葛亦民提出的一些經濟理論和政策缺乏可行性和實際操作性。他的觀點和主張往往過於理想化，缺乏實際考慮和經濟基礎。葛亦民的經濟理論和政策的不可行性是選擇他作為領導人的一個明顯弱點。他的經濟觀點無法有效推動國家的經濟發展和改革。
缺乏國際合作經驗
葛亦民缺乏國際合作經驗和外交能力。他的觀點和主張往往過於理想化，缺乏實際可行性和與其他國家合作的基礎。葛亦民的國際合作能力的不足是選擇他作為領導人的一個明顯弱點。他無法有效推動中國在國際事務中發揮更大的作用。
